sábado, 28 de marzo de 2009

RAYMA caricatura 28/03/2009


Tomado de El Universal


, , ,



Editorial El Nacional 28/03/2009

El caso Rosemont

Dólar, Pdvsa y DEA


Según un despacho de la agencia AP en Caracas, firmado por Fabiola Sánchez, la "firma estadounidense Rosemont Finance Corporation negó que haya cometido alguna ilegalidad con unas cuentas, en las que tienen depósitos clientes venezolanos, que fueron congeladas por las autoridades de Estados Unidos". Agrega la información que los dueños de la firma se sienten sorprendidos por esta investigación de supuesto lavado de dinero, de acuerdo con un comunicado oficial de esa empresa.

Pero la prensa nacional, incluido este periódico, tiene otras informaciones que generan dudas y motivan interrogantes sobre los alcances de la medida tomada por la DEA. De manera que no se trata de una equivocación, de un error o de una jugada malsana sino de un hecho que debe esclarecerse para bien de Venezuela.

El gobierno bolivariano no sólo ha restringido la compra de dólares para los venezolanos de a pie, sino que fomentó y sigue fomentando la circulación, la compra y la venta de dólares en el mercado negro, tal como ocurre en Cuba. ¿Y quiénes tienen tantos dólares como para venderlos en el mercado a precios escandalosos? ¿Los acosados escuálidos o los altos funcionarios de Pdvsa, de la CVG, los militares y los ministros, los amigos de Chávez y los petroleros que hacen negocios con Ramírez? Si Pdvsa es la gran proveedora de dólares, si ella se da y reparte la mejor parte, ya sabemos hacia dónde la DEA quiere hincar sus colmillos. Pero también, como lo dijimos hace tres años con dolor y tristeza, el narcotráfico ha penetrado el Gobierno, y centenares de comisiones no sólo se refugiaron en el Staford Bank sino también en esta nueva conexión de compra y venta de dólares que sale, a borbotones, de todos los negocios del petróleo.

Ese flujo de dólares hacia el exterior para ser guarecido en la banca estadounidense no es de los escuálidos porque a ellos sí se les tiene vigilados, sino de los funcionarios bolivarianos, en especial de quienes están vinculados a la actividad de negocios de la petrolera estatal. Y, de paso, de aquellos militares amigos que tienen la "gracia" de estar en la regiones militares donde el control del contrabando de gasolina, el tráfico aéreo o terrestre de los narcovuelos, o las alcabalas terrestres son una mina de dólares.

Ya podemos imaginarnos como una medida de congelación de transacciones llevada a cabo a pedido de una agencia estadounidense como la DEA "afectó a varias decenas de casas de bolsa y operadores cambiarios locales, generó gran nerviosismo en la víspera en el mercado paralelo de divisas, lo que hizo saltar la tasa de cambio no oficial en más de 10% y alcanzar los 7 bolívares fuertes por dólar".

Pero esto es apenas la punta del iceberg chavista: todos estos expedientes de la DEA sobre la lavado de dinero de altos funcionarios petroleros, amigos de los ministros, compadres de los militares y agentes financieros de las FARC, apenas se inician.

Bienvenidos sean. Por la verdad y la justicia.

Tomado de Noticiero Digital

, , ,



viernes, 27 de marzo de 2009

VIDEO del real Estado de Derecho en Venezuela!!!



El ex-gobernador Ramón Martínez haciendo gala del Estado de Derecho que existe en Venezuela

(Nota: Incluyo esta nueva nota porque he recibido un par de correos en los que quienes envían están horrorizados por el lenguaje soez del exgobernador.

Debo decir que en realidad, ese no es el detalle en el que tenemos que fijarnos puesto que, si a ver vamos, ¿quién no ha dicho “coño” al menos una vez en su vida?. Lo verdaderamente desolador del video es el “VAS PRESO POR ORDEN MÍA” el “MÉTANME PRESO A ESTE TAMBIÉN”

Es la ley del Oeste, el síndrome de “Jalisco” lo que verdaderamente preocupa de esta actitud boliburguesa (¿se acuerdan del “a Rosales me lo meten preso”?).

Si ese señor, sin tener ahora cargo público de elección popular se comporta de esa manera…¿cómo habrá sido su desempeño como gobernador en el Estado Sucre?

…la culpa es del complot!!! )



, , ,



Editorial El Nacional 27/03/2009

Del bolidesastre.

Los nuevos culpables.


La inclinación natural del presidente Chávez, y de sus más cercanos colaboradores, cuando encuentra dificultades, ha sido señalar culpables que conspiran contra la buena marcha del proceso y le impiden realizar su proyecto personal. Jamás se les ha ocurrido que sus tropiezos y las calamidades que deben padecer los venezolanos puedan ser obra de sus diez años de gestión ineficaz e incoherente y de su prédica de odio.

Los primeros culpables fueron los políticos, que habrían llevado la república a la ruina porque querían monopolizar el poder.

El estigma se extendió luego a los cuarenta años de la llamada cuarta república. Después le tocó el turno a los oligarcas y latifundistas que venían medrando de la riqueza nacional desde los tiempos de la colonia, incluyendo de paso a la oligarquía colombiana. Más tarde le correspondió, con gran énfasis, a los medios de comunicación ser los pecadores, porque no presentaban con suficiente colorido la patria brillante que había construido la "revolución bolivariana".

Y así sucesivamente, se atribuyeron los tropiezos a las intenciones perversas del imperio, de los capitalistas, del presidente Bush, de la clase media, de los empresarios, de los comerciantes, de los sindicalistas, de los trabajadores, de los curas, de los estudiantes, de los zulianos y de los gobernadores. Todos ellos llamados escuálidos, pitiyanquis o vendepatrias.

La lista de culpables, de quienes se resisten a ser hombres nuevos a imagen y semejanza del caudillo, es tan larga que tiende a agotarse. Pero a pesar de que les denuncia y combate en Aló Presidente, los problemas no dejan de agravarse: aumenta la inflación, crece la inseguridad y, para colmo de males, empiezan a reducirse los ingresos.

Ahora la lista de enemigos se extiende a los trabajadores y obreros del Estado que han abusado de su candor y falta de controles administrativos. También incluye a grandes burócratas, autoridades regionales, diputados y directores de empresas de la CVG.

Son ellos quienes con sus altos salarios y gastos superfluos impiden hoy el avance de la revolución. El Presidente dijo con voz tronante el miércoles, como si se hubiera enterado ayer de esas anomalías: "Aquí se tienen que acabar los megasueldos, los megasalarios, los megabonos. ¡El que quiera volverse rico, váyase a otro lado!", con lo cual le mandó un mensaje a sus progenitores, hermanos, primos, sobrinos y ahijados de Barinas, que andan por allí buchones y felices.

Pudo haber acusado de la baja de precios del petróleo a Wall Street, lo que es bastante fácil. Pero ese era un recurso trillado y necesitaba de nuevos enemigos. Por lo que esta vez decidió arremeter contra aquellos a quienes su gobierno paga los sueldos y salarios. Y para coronar el acto de cinismo, se horrorizó con lo mucho que se gasta en propaganda del gobierno y la revolución.

Sólo le faltó mandar a retirar las fotos e imágenes de Chávez que adornan las calles, los edificios y las oficinas públicas.

Tomado de Noticiero Digital


, , ,



Laureano Márquez: "Respuesta de Serrat"


humor en serio

Serrat responde


Esta semana recibí una carta de Joan Manuel Serrat en respuesta a una mía dirigida a él y publicada en este mismo espacio. Esta es su réplica:

"Sr. Laureano Márquez Estimado amigo:

El 23 de febrero último se me preguntó en una rueda de prensa promovida a raíz de mi participación en el Festival de Viña del Mar sobre mis opiniones acerca del último referéndum convocado por el Gobierno de Venezuela.

Lamento las interpretaciones que se han dado a mi respuesta; en ningún momento quise dar soporte alguno a la figura del presidente Hugo Chávez ni a la política que en materia electoral está llevando a cabo.

Tal vez la respuesta obvia a aquella pregunta hubiera sido: `Chávez ganó como estaba previsto’. Pero en la charla amable, que así se desarrolló aquella conferencia de prensa, me arrastró mi irreductible amor por la democracia y me pareció natural subrayar una decisión que se tomó en las urnas sin entrar en detalles que quizás debiera haber tenido en cuenta.

Como bien dices, la democracia es una forma de vivir y no un gesto temporal.

La democracia no consiste sólo en votar cada tantos años, sino también en respetar a diario al que tiene otro punto de vista distinto al nuestro, y pelear para que pueda defenderlo.

La democracia, para serlo de veras, tiene que ser económica, educativa, sanitaria, judicial, y nos tiene que alcanzar a todos, algo que los viejos gobiernos de A.D. y C.O.P.E.I, más preocupados de beneficiarse ellos que de beneficiar al país, nunca practicaron. Fueron aquellas aguas las que trajeron estos lodos. Esto también lo dije en Viña del Mar y lamentablemente no aparece casi en ningún lado.

Mis puntos de vista en este y otros aspectos los manifesté claramente en una entrevista que al alimón con Joaquín Sabina apareció en TalCual durante nuestra última visita a Caracas.

Cualquier declaración mía al respecto ha estado siempre alejada del titular `Serrat defiende a Chávez’. No se corresponde ni con la realidad ni con mi manera de referirme a los políticos, que seguramente tienen otros que les defiendan.

Pero la mujer del César no sólo debe ser honrada sino parecerlo, de modo que si mis palabras pudieran dar a entender cualquier otra cosa distinta a la que quise decir no me queda más que pedir disculpas por desacertadas y desafortunadas y me remito al contenido de esta carta que no hace sino resumir años de trayectoria pública, en relación con el público y la vida cultural, política y sentimental de los países que amo, entre los cuales, de una manera especial, está Venezuela. Espero que estas líneas, y el recuerdo de esa trayectoria, sean suficientes para aclarar cualquier malentendido.

Disculpa que me haya retrasado en la respuesta a tu carta, pero esperaba que amainase el temporal para ver mejor el horizonte y también a recibir noticias, cosa que hasta la fecha no ha ocurrido, de algún amigo o compañero de por ahí, que se interesase en conocer de primera mano lo sucedido antes de lanzarse al ciberespacio acuciado de dolorosos golpes bajos y/o más preocupado de evitar el contagio del desviacionismo democrático.

No importa, el cariño es el mismo.

Lamento haber contribuido a exacerbar los ánimos o a influir aunque fuera mínimamente en la polarización de ese querido país, y agradezco de corazón tu afectuosa y sincera carta esperando que mi respuesta aplaque dolores que nunca tuve intención de provocar.

Con cariño.

Joan Manuel Serrat."

Creo que esta carta habla por sí sola y no necesita de nada más. Sólo agregaré unas cortas reflexiones con las que acusé su recibo: Querido Nano: En medio de tanta locura que nos ha tocado vivir y de tanta agresión por quienes expresan su pensar, tu carta viene a ser un bálsamo que nos trae muchas enseñanzas: es un tributo al diálogo, la palabra y la argumentación, cosa que tanto nos falta en la Venezuela actual. Que te hayas tomado la molestia de responder y que lo hagas con tanta claridad y amor por nuestra tierra, es algo que, a los que te queremos, nos refuerza la idea de lo que eres y significas y de tu irrenunciable lucha en búsqueda del bien. Has podido dejar pasar esto -como suele hacerse-- y no lo has hecho, lo que testimonia no sólo tu dignidad, sino el compromiso con tu limpia trayectoria. Efectivamente, aquí la polarización nos desquicia. A mí, por ejemplo, me acusan muchos opositores, que se refugian en el anonimato del cyber espacio, sin dar la cara, de "colaboracionista" por no pedir un golpe de Estado o la muerte de Chávez, como quisieran algunos; o por procurar una sonrisa en medio de tantos humores revueltos, sin entender que el humor es cosa seria. Creo, como tú, en la democracia y en que ese es el único camino a transitar, aunque a veces las elecciones no sean tan transparentes como quisiéramos.

Como me lo autorizas, publicaré tu carta en el mismo espacio que se corresponde a mi columna "Humor en serio" del diario TalCual los días viernes.

Esta vez, tanto a ti como a mí, nos odiarán todos.

Como está el ambiente, creo que es lo mejor. De todas maneras, no te preocupes mucho, por aquí creerán que tu respuesta me la he inventado yo.

Un buen abrazo.

El cariño ya no es el mismo, es mayor...

Laureano Márquez


(la carta que le escribió Laureano Márquez a Joan Manuel Serrat la puede leer aquí )

Tomado de Noticiero Digital


, , ,




Premio "APACHE 2009"


Acuso recibo del premio "Apache 2009" conferido doblemente, primero por Arcangel Vulcano y nuevamente por Alexis Marrero en su blog "EN POLÍTICA".
Agradecido a ambos por inmerecida distinción

jueves, 26 de marzo de 2009

Experto en sida de Harvard, da la razón al Papa


experto en sida de Harvard, da la razón al Papa

No se puede resolver el flagelo del sida con la distribución de preservativos: al contrario, el riesgo que se corre es el de aumentar el problema", fueron las palabras del Papa en Camerún. Y, a pesar de las últimas críticas, es una opinión avalada por los científicos. Entre ellos, el experto en epidemiología del sida Edward C. Green, que el pasado mes de abril publicaba en la revista de pensamiento "First Things" que el sida se ha reducido en Uganda, Kenia, Haiti, Zimbabwe, Tailandia y Camboya, y en zonas urbanas de Costa de Marfil, Etiopía, Zambia y Malawi.

(P. G/M.V/La Razón) Lo común en todos estos sitios es que se había reducido el número de parejas, había aumentado la fidelidad, la monogamia y la abstinencia. Una medida que ya se trazó en 2004, cuando se publicó el "consenso Lancet", en la revista médica “The Lancet”, donde 140 expertos de 36 países establecían el “ABC” (“Abstinence”, “Be faithfull” -sé fiel- y “Condom”) como línea común de actuación. El consenso dejaba claro que lo más eficaz era la A y la B y que el condón no elimina el riesgo sino que lo reduce.

En otra reciente entrevista con el “National Review Online”, extractada por El Confidencial Digital, Green explica la “compensación del riesgo”: “Cuando se usa alguna tecnología para reducir un riesgo, como el preservativo, a menudo se pierden los beneficios asumiendo un mayor riesgo que si uno no usara esa tecnología”, explica. “También me di cuenta de que el Papa dijo que la monogamia era la mejor respuesta al Sida en África. Nuestras investigaciones muestran que la reducción del número de parejas sexuales es el más importante cambio de comportamiento asociado a la reducción de las tasas de contagio del Sida”, afirma.

Según los expertos, más eficaz en África es educar en abstinencia y la monogamia, como demuestra desde hace años el caso de Uganda y, recientemente, el de Kenia, países que han invertido en estos valores y han visto reducirse los contagios. Así lo asegura Green, que sostiene que el modelo en la lucha contra el Sida sigue siendo el ugandés, donde el Gobierno adoptó en los años 80 un programa que decía “quédate con tu pareja o sé fiel”: “Allí los programas han intentado modificar los comportamientos sexuales a un nivel más profundo”.

Edward Green, autor de investigaciones en numerosos países de África durante los últimos 20 años, está a punto de publicar “Sida e ideología”, donde describe cómo la industria está recibiendo millones de dólares al año promoviendo el uso de preservativos, medicamentos, y tratamientos para el Sida, y es claramente resistente a la idea de que el cambio de comportamiento es la solución.

Tomado de Religión en Libertad


, , ,



Editorial El Nacional 26/03/2009

Venganza política

Juicio a Rosales


Parece inverosímil, pero sobran las evidencias. Basta que el Presidente de la República amenace a alguien para que la maquinaria punitiva del Estado se dispare automáticamente. Esta maquinaria incluye a los distintos poderes que el jefe de la revolución tiene en el bolsillo. Entre ellos está la Fiscalía General, el Tribunal Supremo y la Asamblea. Y de ahí para abajo, toda la parafernalia del aparato represivo.

Las únicas promesas que Chávez cumple son sus amenazas. En la campaña electoral que condujo al 23-N y al triunfo de candidatos oposicionistas, se decidió todo: el Zulia resultó un hueso duro de roer, a pesar de que se instaló en Maracaibo como si Miraflores estuviera ubicada en la "tierra del sol amada": no logró nada. Chávez entonces, vengativo y amargado, prometió "meter en la cárcel" a Manuel Rosales.

Olvidó todas las promesas que hizo en el Zulia. Bancos para las mujeres, fábricas mágicas, una planta de energía nuclear, tractores iraníes. La lista es larga, pero no olvidó que había prometido "meter en la cárcel a Manuel Rosales", el motor de las derrotas del Presidente.

Para complacer al mandatario, la Fiscalía abrió el juicio a Rosales, y contra toda ponderada administración de justicia, se dispuso su detención. Nadie sabe cómo ha de terminar este juicio.

Forma parte del castigo al Zulia y a los zulianos por la osadía de haber derrotado al candidato de Chávez.

Se trata de un linchamiento político, del viejo ajuste de cuentas de quienes usan los organismos del Estado para resolver sus querellas personales. Como dijo Rosales: "Lo que no han podido lograr con los votos, lo quieren hacer por la vía judicial".

Para que el proceso adquiera mayor humillación, y al alcalde marabino se le presente esposado ante la gente, en Miraflores ordenaron radicar el juicio en Caracas. No lo logrará, pero con esto lo que han obtenido es que la gente llegue al extremo de pensar que todo chavista zuliano es un traidor a su tierra y a la Chinita. Eso es impensable porque no podemos caer en los juegos sucios de Miraflores que envenenan y dividen a los venezolanos.

Muchos son los amenazados por el Presidente. Lo más probable sea, pues, que vengan otros juicios. Que la justicia sea el campo donde se ventilarán los duelos que el jefe del Estado tiene contra ciudadanos de distintas procedencias y regiones.

En ataque contra Rosales, además de cobrarle la derrota, obedece a que es un gobernante símbolo de las regiones que resisten los asedios del Presidente centralista. De ahí que su juicio se abra simultáneamente con la reforma de la ley de descentralización y con la toma de puertos y aeropuertos.

Rosales representa la lucha de las regiones, no sólo la del Zulia, sino tanto las del oeste como las del este, las del sur y el norte.

Que ponga sus bardas en remojo el gobernador de Carabobo porque también fue amenazado de ser "enviado a la cárcel". Las cárceles se van a ir poblando. Esto es la que promete la gran revolución.

Tomado de Noticiero Digital

, , ,



La columna del Padre Palmar 26/03/2009


“Sin Tapujos”

¡A la calle y no nos callen!


La peor de las vergüenzas de la carencia de unos líderes, es cuando ni siquiera los gritos del bravo pueblo los impulsan a tomar las decisiones pertinentes y acertadas. La gente honesta de la oposición en el Zulia protesta con gritos de impulso aguerrido, mientras sus dirigentes políticos detrás de bastidores están cuadrando sus piezas de intereses económicos y electorales. El pueblo zuliano grita: ¡A la Calle! ¡Calle! ¡Calle! y a su vez los que ostentan el liderazgo político, empresarial, sindical, gremial, religioso, cultural y social quieren silenciarnos con el dedo índice puesto sobre los labios. Somos un pueblo disciplinado ante nuestros dirigentes valerosos, pero no somos sumisos ante los timoratos y acomplejados. El dictador Hugo Chávez –más nunca lo llamaré “Presidente”, porque con una Constitución violada de derecho y abolida de hecho, no merece tal título- repito: el Dictador de Miraflores hace lo que salga del forro, porque la oposición ante cualquier amenaza del “Hegemón rojito” sin miramientos y vacilaciones se baja los pantalones y se menea.

La extraordinaria y multitudinaria concentración del pasado viernes 20 de marzo en la calle 72 de Maracaibo fue una especie de “casting de candidaturas” para el 2012. Una vez más la oposición comete los mismos errores del pasado: excesivo protagonismo, discursos vacíos, arengas infecundas, peroratas descentradas y como siempre, una desmesurada competencia por ganarse la masa y acaparar mediáticamente al país. ¡Vanidad de vanidades! Con medios y masa, si no hay acciones políticas, nunca se alcanzarán las metas ansiadas. Cuando estuvimos en la podredumbre del oficialismo palpamos con pena y tristeza que la dirigencia chavista era una cuerda de “focas descompuestas” que sólo sabían aplaudir al amo.

Las focas se adaptan a la vida en cautiverio sin dificultad. Con rapidez ellas adoptan a un amo quien les entrena con facilidad. En menos de lo que cualquiera puede imaginarse ellas aprenden a hacer morisquetas, ardides y muecas de cualquier tipo tanto con la cabeza como con las aletas que son muy diminutas. Son ideales para cualquier show porque se convierten en el "hazme reír" de todo público. El amo siempre las entretiene y ellas con una atención se embelesan y se extasían esperando una señal de mando. Tras un comando del amo y a cambio de una sardinita, a menudo aplauden o hacen algún truco, pero es el amo quien se lleva todos los méritos porque luce como un ser con súper poderes especiales para comunicarse con ellas. Dependen toda su vida del amo para obtener los alimentos. No se ocupan para cambiar su rutina de sometimiento. Son muy conformes y fáciles de inducir.

En cautiverio ellas se amañan a sacar la cabeza del agua a ciertas horas del día y unas cuantas sardinas les llueven del cielo. Eso las calma y serena. Cuando está presente el amo se embriagan de emoción porque saben que después que el amo las utilice vendrá la recompensa. Son conformes y precisamente por eso prefieren continuar sus vidas cautivas haciendo payasadas para satisfacer al amo y no tener que salir a cazar. Carecen de pabellón auditivo y lo poco que oyen lo escuchan por los dos orificios que le sirven de oído. Solo miran poco oyen. En ocasiones pueden llegar a ponerse agresivas y aguerridas en defensa del amo, a pesar de que éste les da un trato humillante y despiadado. Otras características incluyen: Se arrastran para desplazarse; emiten sonidos similares al rebuznar de los burros; se defecan de nada y no tienen testículos. Son del reino: animalia; de orden: carnívora; y de clase: mammalia. La palabra “foca” viene a significar: el que mira sólo un lado.

Pero resulta, que ahora nosotros como disidencia antichavista coincidimos con la oposición –cosa que me agrada y enorgullece-, pero con honda preocupación vemos que la dirigencia opositora es una cuerda de gallinas asustadizas. Las gallinas son aves de corral que se encaraman para sentirse seguras ante el acecho del lobo nocturno. Cuando ponen un huevo todo el gallinero se entera por el escándalo que forman. Un solo gallo las pisas a todas y éste no acepta competencia de otro macho. Tienen un sentido exagerado de sobreprotección y practican un celo dramatizado de sus polluelos. Viven picando la tierra y por estar seguras del gallo que las vigila, muy pocas veces alzan la cabeza para mirar a su alrededor. Tienen una gran debilidad, cuando duermen quedan paralizadas e indefensas, entonces viene el ladrón y las roba con suma facilidad.

El Dictador Chávez siempre entre gallos de medianoche realiza sus fechorías y trastadas anticonstitucionales. Nos arrebataron el Puerto de Maracaibo y el Aeropuerto La Chinita, y aquí no ha pasado nada. Nos saquearon la Alcaldía de Maracaibo, y aquí no ha pasado nada. Por el divisionismo y egoísmo político se apoderaron de más de una docena de alcaldías zulianas, y aquí no ha pasado nada. Se apropiaron del Puente sobre el Lago, y aquí no ha pasado nada. Amenazaron con tomar la Gobernación, el Palacio de Los Cóndores y de poner preso a Manuel Rosales –lo harán- y aquí no pasará nada. Cuando una mujer en medio de la inseguridad que vive el país, sabe que la van a violar, sólo tiene dos caminos: uno, dejarse ultrajar sabiendo que eternamente va a vivir con la mácula en su cuerpo y en su mente, o luchar hasta la muerte para evitar el agravio del sádico. La oposición zuliana se entrega al violador como si fuera el pago de una letra de cambio, sin chistar ni protestar.

Una vez Jesucristo enseñando a sus discípulos, cómo estar preparados para lo inesperado, nos dijo: “Y sepan ustedes esto: que si el dueño de una casa supiera a qué hora va a llegar el ladrón, no dejaría que nadie se metiera en su casa a robar” (Lc.12,39). El oficialismo avisa con tiempo lo que va a hacer, el Dictador un día antes en cadena nacional lo recuerda, sabemos que siempre lo hacen de noche como todo ladrón, y el colmo de los colmos, en la madrugada del sábado 21 mientras los mandatarios opositores en el país estaban abriendo sus maletas en sus residencias oficiales y los dirigentes zulianos estaban celebrando el “exitazo” del mitin de la 72 con la botella de los “18 años”, los chavistas a lo macho y criollo se apoderaban del Puerto Lacustre y del Terminal Aéreo Internacional.

Si nosotros los disidentes revolucionarios salimos espantados del oficialismo por negarnos a ser focas payasas, nos resistimos a convertirnos en gallinas miedosas dentro de la oposición. Los militares venezolanos serán los subalternos del gobierno cubano en los puertos y aeropuertos de Venezuela, esos “periquitos verdes” además de ser focas también son gallinas. No queremos poner los muertos, pero vivir esta abominación sin hacer nada es peor que estar muerto. ¡A la calle es a la calle, y no habrá nadie que nos calle! Que Dios nos bendiga en esta hora aciaga de nuestra Patria.


, , ,



miércoles, 25 de marzo de 2009

Premio SYMBELMINE que recibo y al mismo tiempo otorgo a

Como nota posterior hago la notificación que siendo 19 de abril de 2009, el blog "Joven por Cuba y por la justicia" también me ha considerado para recibir el premio SYMBELMINE, detalle que agradezco a Carlos Paez.

Con agradecimiento recibo de Arcangel Vulcano y también de Madga Mascioli el premio Symbelmine y al mismo tiempo lo entrego a

Cuaderno de Bitácora de Alejandro Morales Loaiza

Plomo Parejo

Enigmas Press

Il cane da guardia del potere

El Guardián Católico

La Protesta Militar

El Blog del Hijo del Halcón Negro

La Voz de la Semilla

Estas son las condiciones para aceptarlo:

1.- Exhibir la imagen del premio enlazando con el blog que te lo concede.


2.- Escribir un post citando el nombre de este blog. (El Blog de Eleonora)


3.- Elegir 7 blogs que por su calidad, afinidad o cualquier razón hayan conseguido establecer un vínculo que desees reforzar y escribirles un mensaje en su blog para que se enteren de su premio.


4.- Opcional: Exhibir el premio en tu blog.

Editorial El Nacional 25/03/2009

Aplique de medidas

Poco a poco


Para que no se perciba de inmediato su impacto sobre la población, las medidas económicas para afrontar la caída de los precios del petróleo se están administrando poco a poco. Los anuncios del sábado pasado se limitaron al aumento del IVA -que significa alzas de precios- y a un escuálido incremento en el salario mínimo que no compensa ni remotamente la inflación que se acumuló el año pasado.

De esta forma los venezolanos más pobres y la clase media pasan a financiar al Gobierno nacional. También se pedirá a la banca privada que contribuya a llenar el hueco fiscal, mediante un aumento del endeudamiento interno. En todo caso, el dinero de los bancos, que es el de los depositantes, se pondrá igualmente a disposición del apetito voraz de la burocracia militar corrupta.

Pero a diferencia de los consumidores, que cuando pagan el IVA no ven más su dinero, el endeudamiento interno sí exige (como toda transacción financiera) garantías del Estado y pago de intereses. Esto puede significar un impacto adicional para los sectores productivos porque restringe el crédito disponible y reduce la actividad económica.

Con el dinero así obtenido el Gobierno quizás otorgará más créditos por medio de la banca oficial, porque dispondría de más liquidez para repartir grandes sumas entre sus dirigentes y militantes fanáticos. Pero la banca del Estado (con el Industrial a la cabeza) no es un ejemplo para nadie: alto índice de morosidad, bajo o nulo nivel de intermediación, incumplimiento sistemático de las gavetas de crédito y mucha corrupción.

Los anuncios del minipaquete bolivariano van tener, al inicio, un impacto poco visible pero luego se reflejarán directamente en la inflación, en el abastecimiento y en la reducción de la producción y el empleo. Incluso, estos males crecerán cuando se aplique la restricción del uso del dólar para importaciones no suntuarias.

Pero esta medida no se puede analizar hoy porque está prohibido hablar del dólar paralelo y de su uso para el financiamiento de importaciones y otras necesidades.

A la vez, la reformulación del presupuesto está por verse, y en cuanto al otro saludo a la bandera, como lo es la reducción del gasto suntuario y de los altos sueldos de los compinches de Chávez, quizás no viviremos para verlos, ya que desde hace diez años se viene anunciando lo mismo.

De esta manera, el minipaquete bolivariano presentado y precedido con la fanfarria de la toma militar de los puertos, resultó un rugido de ratón. Se trata de unas alocadas medidas que no constituyen una estrategia de política económica para hacer frente a la baja de ingresos ni a la crisis mundial. Tampoco le dan un impulso a la lucha contra inflación y el desabastecimiento, y mucho menos atacan sus causas.

En cambio, reducen el poder adquisitivo de la clase media y de los sectores populares, contribuyen a la recesión productiva y a la contracción del crédito, y dejan abierta la puerta para nuevas medidas oficiales más dolorosas e impopulares.

Tomado de Noticiero Digital


, , ,



lunes, 23 de marzo de 2009

Claudio Nazoa: Dignos e indignos


En los países comunistas se pasa de digno a indigno sin que los dignos o los indignos se den cuenta de en qué momento eran dignos y cuándo se convirtieron en indignos.

Junto con dos artistas cubanos, talentosísimos y mejores personas, fui invitado por un alcalde a un país de América para realizar una presentación en el marco de las fiestas patronales de un remoto y pequeño pueblo.

Siempre que los humoristas y comediantes venezolanos nos presentamos fuera, nos sentimos estresados porque tememos que nuestra forma de expresarnos no sea entendida. Hemos aprendido que si alguien es bueno en su país tiene posibilidades de tener éxito fuera, tal como ocurrió hace dos años en una competencia internacional humorística en Buenos Aires, donde participaron comediantes de toda América. El primer lugar lo obtuvo Laureano Márquez, el segundo, Emilio Lovera. Esto dice mucho del alto nivel que en la actualidad tiene el humor y la comedia en Venezuela.

Pero el caso del cuento de hoy no es la calidad de los comediantes venezolanos. No.

Se trata del miedo. El terror que causa ser ciudadano de un país como Cuba, donde existe una dictadura. Terminamos con éxito nuestra presentación en el pequeño y frío pueblo y, para nuestra sorpresa, nos enteramos de que entre el público se encontraba el cónsul de Cuba. ¿Qué hacía allí el señor cónsul? Quién sabe. Él se acercó amablemente a saludarnos.

Luego, el alcalde nos invitó a cenar comida típica.

Nos sentamos en una larga mesa y la estábamos pasando muy bien hasta que el cónsul, entre otras cosas, dijo que estaba organizando círculos bolivarianos. Juro que traté de hacerme el pendejo y no opinar para no echar a perder la velada y no comprometer a mis amigos cubanos. Como no opinaba nada, el señor cónsul me preguntó directamente qué me parecía Chávez.

Mis amigos cubanos me miraron con terror porque intuían mi respuesta. Traté de mantener la calma y, para no ser rudo, dije que me encontraba en la acera de enfrente del Gobierno. El cónsul, molesto, respondió: "A ti RCTV te lavó el cerebro. Explícame por qué no te gusta la revolución venezolana". Luego de una gran tensión, di una respuesta no necesariamente política: ¬Señor cónsul, a mí me gusta cepillarme los dientes con crema dental. Me gusta bañarme con un oloroso jabón. Me encanta el papel toilette suavecito y me horroriza imaginar que mi hija, después de estudiar y graduarse en la universidad, tenga que prostituirse con turistas para comprar toallas sanitarias.

Los amigos cubanos casi se desmayan, y el funcionario y sus compañeros trataron de intimidarme preguntándome cómo me llamaba y en qué parte de Venezuela vivía. Con orgullo dije que Venezuela todavía no es Cuba, y en un papelote que servía de mantel anoté mi nombre, mi teléfono privado y mi dirección.

Oportunamente intervino el alcalde y nos calmó proponiendo un brindis por la amistad y la democracia.

Más tarde, en el hotel, mis amigos cubanos, aún asustados y en voz baja, me felicitaron por hacer lo que ellos siempre habían querido hacer.

Estaban aterrados, con miedo de que el cónsul pasara el chisme de que ellos eran mis amigos, cosa que creo ocurrió, porque, y ojalá me equivoque, siento que desde ese día, ellos se alejaron de mí a pesar de la larga amistad que nos profesamos.

Conclusión: Venezuela nunca será como Cuba porque tenemos dignidad. Aquí lo que nunca tendremos es miedo.

¡Pa’lante, es pa’lla!

Tomado de Noticiero Digital


, , ,



viernes, 20 de marzo de 2009

Carta Abierta al On. Francesco Cossiga, ex presidente de Italia

Senador
Francesco Cossiga
Ex presidente de la República Italiana
y Senador Vitalicio
Presente.-

Muy apreciado On. Cossiga:

Leí con mucha atención y respeto su carta-respuesta a Mons. Fisichella y me pareció poco justa.

Debo decirle que medité mucho esta carta por el “doble efecto” de apreciarle a Ud. figura que conocí a través de mi estadía como estudiante de teología en la casa generalicia de los Padres Rosminianos en Porta Latina, y al mismo tiempo conocer y apreciar al Profesor Rino Fisichella como mi maestro de Teología Fundamental en la Pontificia Universidad Gregoriana.

Creo entender, ciertamente mis limitadas capacidades intelectuales a veces no me permiten conocer lo profundo de las cosas, que Monseñor Fisichella manifiesta su disconformidad con el obispo de Recife por “haber abierto la boca en el peor momento”; no está juzgando la certeza o no del peso de las declaraciones del obispo brasileño, que por cierto están ajustadas a derecho, sino los dos caminos posibles para enfrentarse a la noticia: el camino de “lex, dura lex, sed lex” (adoptado por el brasileño) o el camino de la “legis plenitudo caritas” que manifiesta Fisichella.

Este último hace una muy acertada reflexión (in genere) del dramático proceso que ocurre en la mente y el alma de un médico que se enfrenta a una decisión de ese tipo en la que debe decidir en materia tan delicada como complicada, y sin justificar la negación de los principios fundamentales del catolicismo en materia de vida, lo que pide es que la reflexión en el juicio al médico no sea ni apresurada ni pueril.

Al mismo tiempo, aún cuando reconoce que el obispo de Recife actuó ajustado a Derecho, también reconoce que no era el primer paso declarar la condena de excomunión sino acercarse con amor a esta niña para manifestarle que en tan grave situación no está sola; que nuestro afecto y nuestras oraciones están con ella “Non c'era bisogno, riteniamo, di tanta urgenza e pubblicità nel dichiarare un fatto che si attua in maniera automatica. Ciò di cui si sente maggiormente il bisogno in questo momento è il segno di una testimonianza di vicinanza con chi soffre, un atto di misericordia che, pur mantenendo fermo il principio, è capace di guardare oltre la sfera giuridica per raggiungere ciò che il diritto stesso prevede come scopo della sua esistenza: il bene e la salvezza di quanti credono nell'amore del Padre e di quanti accolgono il vangelo di Cristo come i bambini, che Gesù chiamava accanto a sé e stringeva tra le sue braccia dicendo che il regno dei cieli appartiene a chi è come loro”.

El último párrafo del artículo de L’Osservatore sería el que tanto resquemor y vestiduras rasgadas ha causado en ciertos ámbitos eclesiales y extra eclesiales. Al respecto, vienen a mi memoria las charlas de espiritualidad de Don Francesco Berra, a quien usted debió conocer y apreciar tan bien como yo. Don Berra hacía siempre énfasis en la diferencia entre “la verdad objetiva y la verdad subjetiva”, conceptos que como dúo inseparable formaban parte obligatoria de cada una de sus reflexiones. Pues bien, en ese contexto hay que leer a Don Rino y su conclusión. La excomunión latae sententiae es la verdad objetiva y su peso recae “objetivamente” sobre los colaboradores directos del aborto, independientemente de lo que podamos pensar, desear o querer, y asunto perfectamente claro al que el autor no pretende ni negar ni restarle gravedad; sin embargo el merecimiento “Sono altri che meritano la scomunica e il nostro perdono, non quanti ti hanno permesso di vivere e ti aiuteranno a recuperare la speranza e la fiducia.” está en el ámbito de la subjetividad de Fisichella y no pretende darle a sus palabras ni fuerza de ley ni cambiar el estado de las cosas. Habló el Arzobispo mirando la situación de “Carmen” y no solo al “Codex Iuris Canonici”, habló el Arzobispo mirando al deleznable padrastro, habló el Arzobispo gritando contra la pobreza extrema, habló el Arzobispo mirando la falta de valores familiares, habló el Arzobispo como pastor tratando de llevar la bondadosa misericordia a los corazones desgarrados por el pecado.

El verdadero sentido de la excomunión es hacer reflexionar al pecador para que se arrepienta de sus pecados, pero ¿cómo puede haber arrepentimiento sin una clara manifestación de misericordia y de bondad? ¿cómo puede la persona creer en la redención de sus pecados personales si no distingue una señal de misericordia en los que han recibido del mismo Cristo la misión de absolver los pecados en Su nombre?.

La subjetividad de Fisichella no anula la verdad objetiva de la excomunión, sino que brinda una perspectiva de amor, de solidaridad, de misericordia a la marmórea frialdad del Cuerpo de Leyes eclesiásticas, sin cambiarlas, tal vez en consonancia con “Misericordia quiero y no sacrificios

Era necesario presentar en su Carta Abierta a monseñor Fisichella como laxo moralmente? Como exponente de la iglesia del “tal vez”, del “veamos si se puede”, del “a lo mejor…”? en contraposición a la Iglesia del “si,si…no,no”?

Me parece, con todo el respeto a su persona, que con esa Carta Abierta, al poner en duda la solidez de la doctrina de Mons. Fisichella, usted tampoco contribuye ni al aumento de los fieles ni a que los que ya forman parte se mantengan dentro de la Barca de Pedro.


Atentamente

Carlos Ares García
Sacerdote




,


jueves, 19 de marzo de 2009

"¿Y YO?" una campaña genial de los obispos españoles


La campaña para la Jornada de la Vida lanzada por la Conferencia Episcopal ya está en la calle. El lince en peligro de extinción y el ser humano desechado con leyes abortivas. Y como era de esperar algunos se presta a sacar tajada del asunto desviando a la opinión pública de problemas más acuciantes. A poco que sigamos el juego político del partido socialista, vemos con claridad que no perdonan ni una. El tema fundamental del laicismo y el ogro clerical lanzando anatemas, les viene de maravilla para desprestigiar a la Iglesia y seguir considerándose paladines de la progresía.

Pero la Conferencia Episcopal les ha devuelto la pelota. Abrir un debate sobre el aborto y más aún, sobre si es necesario proteger al embrión cuyo derecho a venir al mundo está siendo cuestionado por las Leyes por aborto o los experimentos de laboratorio, ha sido un golpe genial. Podrán darle las vueltas que quieren pero desmonta la progresía ecológica que renuncia a defender la vida del feto. Aquí no se cuestiona encerrar o no encerrar a las mujeres, criminalizando el aborto. No, es que el aborto es un crimen, la ley sólo lo ha despenalizado en unos supuestos que han resultado ser un verdadero coladero.

Defender el derecho al aborto, es de por sí el mayor genocidio que puede cometer un gobierno. Las cifras son escandalosas y los derechos humanos, cuyo principal fundamento es el derecho a la vida, parecen estar eclipsados por un gran negocio montado a la sombra del aborto. Ahora se quiere dar la vuelta al lema de la Conferencia Episcopal y acusarla de querer criminalizar a la mujer. ¿Díganme por donde llegan a esa conclusión?.

Ni una cosa ni otra. Ni la inocencia simple de Frei Betto, dando argumentos para justificar el aborto. Ni la hipócrita mirada de quien justifica la protección legal de las especies y olvida a los seres humanos más débiles y vulnerables. La puerta está abierta para seguir debatiendo desde la serenidad. En principio los temas de bioética son muy difíciles de explicar a los ciudadanos de a pie. En la calle la batalla se reduce al derecho a hacer lo que quiera con mi cuerpo, que proviene del feminismo egoísta y radical y va parejo con la fobia anticlerical que considera una intromisión cuestionar una ley parlamentaria. Como si no hubieran habido leyes democráticas con fondo totalitario y fascista.

Ninguna de ambas cosas está bien planteada. En principio el embrión anida en un vientre que hoy en día ya puede ser de alquiler. Las consideraciones sobre la licitud moral de estos hechos entran en conflicto con los avances de la ciencia que no le pone puertas a nada ni a nadie. Pero es que además la Iglesia ha sido hábil, muestra la incoherencia de nuestra sociedad. No está exigiendo cambiar unas leyes aprobadas en el Parlamento, sino reflejar una sociedad anestesiada y llena de soberbia, manipuladora de la vida, con fines en principio humanitarios; y que sin embargo derivan en monstruosidades que todos tenemos en la mente.

¿No estamos en democracia?. Es propio de una sociedad sana el debate y el consenso dando argumentos. Algunos no se enteran, pero los expertos ya han levantado su voz. Hay un manifiesto firmado por relevantes profesores de diferentes campos y en especial el de la biología y la ciencia. Todos coinciden en afirmar que hay vida desde el principio. En la actualidad con los avances de hoy en día ya no cabe ningún tipo de duda, por qué no vamos a pedir una legislación que apoye a la mujer embaraza y preserve el derecho a nacer del feto. Más aún, ¿no ha llegado el momento de proteger al embrión?. Sabemos que los científicos manipulan la vida con plena libertad. Sus fines son humanitarios, pero legitiman destruir otros embriones. ¿Quién protege al embrión?. Porque pudiera ser que el niño medicamento se pregunte que está vivo por ser útil a su hermano, en caso contrario habría sido eliminado, como así sucedió con el resto de embriones desechados.

Así que el debate está más abierto que nunca. Y no lo ha puesto en la mesa la Conferencia Episcopal, sino el partido socialista que intenta modificar una Ley desde la irresponsabilidad; o vender al público lo listos que son en el Ministerio de Bernat Soria. Sin pensar en las consecuencias futuras, ni consultar los pros y los contras. Eso se llama buscar el aplauso fácil y ramplón, el voto fácil de quienes viven con la conciencia adormecida. Ahora además, instrumentalizan la campaña “¿Y yo?”, para echar pestes contra la Iglesia. Pero se van a quedar solos. Porque el movimiento Pro vida está hoy en día mucho más activo que hace veinte años

Tomado del Blog La voz de la semilla de Carmen Bellver


, , ,



martes, 17 de marzo de 2009

Traducción del editorial de l'Osservatore Romano

La parte de la niña brasileña

Rino Fisichella
Arzobispo presidente
De la Pontificia Academia para la Vida


El debate acerca de algunos temas muchas veces se hace estrecho y las diferentes perspectivas no siempre permiten considerar la importancia de lo que verdaderamente se pone en juego. Este es el momento en que se debe ver lo esencial y dejar por un momento lo que no toca directamente el problema. El caso en su dramatismo es simple. Una niña de apenas 9 años – la llamaremos Carmen- a quien debemos mirar fijamente a los ojos sin distraer la mirada ni siquiera un segundo, para demostrarle cuanto se la quiere. Carmen, en Recife (Brasil) fue violada repetidamente por su padrastro, se embaraza de mellizos y ya no tendrá una vida facil. La herida es profunda porque la violencia del todo gratuita la ha destruido interiormente y difícilmente le permitirá, en un futuro, mirar a los demás con amor.

Carmen representa una historia de violencia cotidiana que ha conseguido aparecer en las páginas de lo diarios solo porque el arzobispo de Olinda y Recife se apuró en declarar la excomunión a los médicos que la ayudaron a interrumpir el embarazo. Una historia de violencia que pudiera haber pasado de incógnito, (…) si no hubiera sido por la roncha que ha levantado la intervención del obispo. La violencia ejercida contra una mujer, grave de por sí, asume un valor aún mas despreciable cuando quien la sufre es una niña, con los agravantes de la pobreza y la degradación social en la que vive. No se encuentran palabras para condenar tales episodios y los sentimientos que brotan son frecuentemente una mezcla de rabia y de rencor que solo menguan cuando se hace justicia y la pena inflingida al delincuente de turno se hace efectiva.

Carmen, en primer lugar, debió ser defendida, abrazada, acariciada con dulzura para hacerle sentir que estábamos con ella, todos sin distinción alguna. Antes de pensar en la excomunión era necesario salvaguardar su vida inocente y llevarla a un nivel de humanidad del cual, nosotros, hombres de Iglesia deberíamos ser anunciadores expertos y maestros. No ha sido así, y lamentablemente se resiente la credibilidad de nuestra enseñanza que aparece ante los ojos de muchos como insensible, incomprensible y exenta de misericordia. Es verdad, Carmen llevaba en su seno otras vidas inocentes como ella, a pesar de ser fruto de la violencia, y han sido eliminadas; todo eso aún no basta para dar un juicio que pesa como una maza.

En el caso de Carmen se han encontrado la vida y la muerte. A causa de su corta edad y de las precarias condiciones de salud su vida estaba en serio peligro por el embarazo. ¿Cómo actuar en estos casos? Ardua decisión para un médico y para la misma ley moral. Decisiones como esta, a pesar de tener una casuística diferente, se repiten diariamente en las salas de emergencia y la conciencia del médico se encuentra sola consigo misma en el acto de deber decidir que es lo mejor que se debe hacer. Ninguno, por lo tanto, llega a una decisión de este tipo con desenvoltura; es injusto y ofensivo el solo pensarlo.

El debido respeto al profesionalismo del médico es una regla que debe involucrar a todos y nadie puede emitir un juicio negativo sin haber considerado el conflicto creado dentro del mismo médico. Cada médico lleva consigo su propia historia y su propia experiencia; una decisión como esa de deber salvar una vida, sabiendo que pone en serio riesgo una segunda, no viene jamás vivida con facilidad. Ciertamente, algunos se acostumbran a ese tipo de situaciones a tal grado que la decisión no les provoca algún tipo de emoción; estos son los casos en los que la elección del ejercicio de la medicina se degrada al mero oficio vivido sin entusiasmo y asumido pasivamente. Sin embargo, meter a todos en el mismo saco, mas que incorrecto, sería injusto.

Carmen ha vuelto a colocar sobre el tapete un caso moral de los mas delicados; tratarlo apresuradamente no le haría justicia ni a su frágil persona ni a cuantos se han visto involucrados en los diferentes roles de esta historia. Como cada caso particular y concreto, por lo tanto, amerita ser analizado en su particularidad, sin generalizaciones. La moral católica tiene principios de los que no se puede prescindir, aunque se deseara. La defensa de la vida humana desde su concepción pertenece a estos principios y se justifica por la sacralidad de la existencia. Cada ser humano desde el primer instante lleva impreso en sí mismo la imagen del Creador, y por eso debemos convencernos que le deban ser reconocidos la dignidad y los derechos de toda persona, primeros entre todos los de la intangibilidad e inviolabilidad.

El aborto provocado siempre ha sido condenado por la Ley Moral como un acto intrínsecamente malo y esta enseñanza permanece inmutable en nuestros días desde el mismo inicio de la Iglesia. El Concilio Vaticano II en la Gaudium et Spes –documento de gran apertura referente al mundo contemporáneo- utiliza de manera inesperada palabras inequívocas y duras contra el aborto directo. La misma colaboración formal constituye una culpa grave que, cuando se realiza, lleva automáticamente a la salida de la comunidad cristiana. Técnicamente el Código de Derecho Canónico usa la expresión “latae sententiae” para indicar que la excomunión se hace efectiva desde el mismo momento en que se comete el hecho.

No había necesidad, insistimos, de tanta urgencia y publicidad en el declarar un hecho que se efectúa de manera automática. De lo que mayormente se siente la necesidad en este momento es de un signo de cercanía con quien sufre, un acto de misericordia que, aún manteniendo firmes los principios, sea capaz de mirar mas allá de la esfera jurídica para alcanzar lo que el mismo Derecho prevee como razón de su existencia: el bien y la salvación de cuantos creen en el amor del Padre y de cuantos reciben el Evangelio de Cristo como niños, a quienes Jesús llamaba junto a sí y les estrechaba entre sus brazos diciendo que el Reino le pertenece a quienes son como ellos.

Carmen, estamos de tu parte. Participamos contigo del sufrimiento que has probado, quisiéramos hacer de todo para restituirte la dignidad que te fue arrebatada y el amor del que tendrás aún mas necesidad. Son otros los que merecen la excomunión y nuestro perdón, no aquellos que te han permitido vivir y te ayudarán a recuperar la esperanza y la confianza, a pesar de la presencia del mal y la perversidad de muchos.

(intento de traducción por este servidor de ustedes)

, , ,



Editorial (en italiano) de l'Osservatore Romano por Rino Fisichella

Como anuncié al final del artículo anterior les publico el editorial del Osservatore Romano




Dalla parte
della bambina brasiliana


di Rino Fisichella
Arcivescovo presidente
della Pontificia Accademia per la Vita


Il dibattito su alcune questioni si fa spesso serrato e le differenti prospettive non sempre permettono di considerare quanto la posta in gioco sia veramente grande. È questo il momento in cui si deve guardare all'essenziale e, per un attimo, lasciare in disparte ciò che non tocca direttamente il problema. Il caso nella sua drammaticità è semplice. C'è una bambina di soli nove anni - la chiameremo Carmen - che dobbiamo guardare fisso negli occhi senza distrarre lo sguardo neppure un attimo, per farle capire quanto le si vuole bene. Carmen, a Recife, in Brasile, viene violentata ripetutamente dal giovane patrigno, rimane incinta di due gemellini e non avrà più una vita facile. La ferita è profonda perché la violenza del tutto gratuita l'ha distrutta dentro e difficilmente le permetterà in futuro di guardare agli altri con amore.

Carmen rappresenta una storia di quotidiana violenza e ha guadagnato le pagine dei giornali solo perché l'arcivescovo di Olinda e Recife si è affrettato a dichiarare la scomunica per i medici che l'hanno aiutata a interrompere la gravidanza. Una storia di violenza che, purtroppo, sarebbe passata inosservata, tanto si è abituati a subire ogni giorno fatti di una gravità ineguagliabile, se non fosse stato per lo scalpore e le reazioni suscitate dall'intervento del vescovo. La violenza su una donna, già grave di per sé, assume una valenza ancora più deprecabile quando a subirla è una bambina, con l'aggravante della povertà e del degrado sociale in cui vive. Non c'è linguaggio corrispondente per condannare tali episodi, e i sentimenti che ne derivano sono spesso una miscela di rabbia e di rancore che si assopiscono solo quando viene fatta realmente giustizia e la pena inflitta al delinquente di turno ha certezza di essere scontata.

Carmen doveva essere in primo luogo difesa, abbracciata, accarezzata con dolcezza per farle sentire che eravamo tutti con lei; tutti, senza distinzione alcuna. Prima di pensare alla scomunica era necessario e urgente salvaguardare la sua vita innocente e riportarla a un livello di umanità di cui noi uomini di Chiesa dovremmo essere esperti annunciatori e maestri. Così non è stato e, purtroppo, ne risente la credibilità del nostro insegnamento che appare agli occhi di tanti come insensibile, incomprensibile e privo di misericordia. È vero, Carmen portava dentro di sé altre vite innocenti come la sua, anche se frutto della violenza, e sono state soppresse; ciò, tuttavia, non basta per dare un giudizio che pesa come una mannaia.

Nel caso di Carmen si sono scontrate la vita e la morte. A causa della giovanissima età e delle condizioni di salute precarie la sua vita era in serio pericolo per la gravidanza in atto. Come agire in questi casi? Decisione ardua per il medico e per la stessa legge morale. Scelte come questa, anche se con una casistica differente, si ripetono quotidianamente nelle sale di rianimazione e la coscienza del medico si ritrova sola con se stessa nell'atto di dovere decidere cosa sia meglio fare. Nessuno, comunque, arriva a una decisione di questo genere con disinvoltura; è ingiusto e offensivo il solo pensarlo.

Il rispetto dovuto alla professionalità del medico è una regola che deve coinvolgere tutti e non può consentire di giungere a un giudizio negativo senza prima aver considerato il conflitto che si è creato nel suo intimo. Il medico porta con sé la sua storia e la sua esperienza; una scelta come quella di dover salvare una vita, sapendo che ne mette a serio rischio una seconda, non viene mai vissuta con facilità. Certo, alcuni si abituano alle situazioni così da non provare più neppure l'emozione; in questi casi, però, la scelta di essere medico viene degradata a solo mestiere vissuto senza entusiasmo e subito passivamente. Fare di tutta un'erba un fascio, tuttavia, oltre che scorretto sarebbe ingiusto.

Carmen ha riproposto un caso morale tra i più delicati; trattarlo sbrigativamente non renderebbe giustizia né alla sua fragile persona né a quanti sono coinvolti a diverso titolo nella vicenda. Come ogni caso singolo e concreto, comunque, merita di essere analizzato nella sua peculiarità, senza generalizzazioni. La morale cattolica ha principi da cui non può prescindere, anche se lo volesse. La difesa della vita umana fin dal suo concepimento appartiene a uno di questi e si giustifica per la sacralità dell'esistenza. Ogni essere umano, infatti, fin dal primo istante porta impressa in sé l'immagine del Creatore, e per questo siamo convinti che debbano essergli riconosciuti la dignità e i diritti di ogni persona, primo fra tutti quello della sua intangibilità e inviolabilità.

L'aborto provocato è sempre stato condannato dalla legge morale come un atto intrinsecamente cattivo e questo insegnamento permane immutato ai nostri giorni fin dai primordi della Chiesa. Il concilio Vaticano ii nella Gaudium et spes - documento di grande apertura e accortezza in riferimento al mondo contemporaneo - usa in maniera inaspettata parole inequivocabili e durissime contro l'aborto diretto. La stessa collaborazione formale costituisce una colpa grave che, quando è realizzata, porta automaticamente al di fuori della comunità cristiana. Tecnicamente, il Codice di diritto canonico usa l'espressione latae sententiae per indicare che la scomunica si attua appunto nel momento stesso in cui il fatto avviene.

Non c'era bisogno, riteniamo, di tanta urgenza e pubblicità nel dichiarare un fatto che si attua in maniera automatica. Ciò di cui si sente maggiormente il bisogno in questo momento è il segno di una testimonianza di vicinanza con chi soffre, un atto di misericordia che, pur mantenendo fermo il principio, è capace di guardare oltre la sfera giuridica per raggiungere ciò che il diritto stesso prevede come scopo della sua esistenza: il bene e la salvezza di quanti credono nell'amore del Padre e di quanti accolgono il vangelo di Cristo come i bambini, che Gesù chiamava accanto a sé e stringeva tra le sue braccia dicendo che il regno dei cieli appartiene a chi è come loro.

Carmen, stiamo dalla tua parte. Condividiamo con te la sofferenza che hai provato, vorremmo fare di tutto per restituirti la dignità di cui sei stata privata e l'amore di cui avrai ancora più bisogno. Sono altri che meritano la scomunica e il nostro perdono, non quanti ti hanno permesso di vivere e ti aiuteranno a recuperare la speranza e la fiducia. Nonostante la presenza del male e la cattiveria di molti.

(Traducción aquí)


, , ,




lunes, 16 de marzo de 2009

El bochornoso caso del obispo de Recife y Olinda



En estos últimos días la red se ha visto inundada por las variadas interpretaciones acerca de las declaraciones del obispo José Cardoso Sobrinho, ordinario de Recife y Olinda, arquidiócesis brasileña en torno a las excomuniones de la madre y los médicos que interrumpieron la gestación de una niña de 9 años que, violada repetidamente por su padrastro estaba embarazada de mellizos.

La situación se complica debido al precario estado de salud de la niña (y lo precario de su status socio-económico) que, de continuar el embarazo hacían inexorable el riesgo de muerte para la víctima de violación.

Problema moral de múltiples aristas, habida cuenta del principio inviolable e inalterable del Cristianismo de defender el derecho a la vida, vida entendida como efectiva desde el mismo momento de su concepción.

¿Salvar a quién? A la niña a riesgo de perder la vida de los mellizos? A los mellizos a riesgo de perder la vida de la niña? Permitir la continuación del embarazo a riesgo de perder las tres?

Desconozco la filiación religiosa tanto de los médicos como de la madre, pero presumiéndolos cristianos católicos, o al menos cristianos en un sentido mas amplio no quisiera estar yo en los zapatos de quienes tomaron la decisión, aún cuando me parece que los médicos, en líneas generales, son proclives a decidirse por la vida de la paciente, en este caso, la niña de 9 años.

Hubo deshonestidad en la decisión? Me parece que no. ¿Se hizo para reparar la irresponsabilidad de una niña casquivana y disoluta? Por supuesto que no! Y en este punto aclaro que para el Cristianismo no existen abortos buenos y abortos malos; todo aborto provocado es un crimen cometido contra los mas débiles, los que no pueden defenderse… y esto hace mucho mas dura la decisión cuando en las manos de los médicos están la vida y la muerte y obligatoriamente deben inclinar la balanza hacia uno u otro lado.

Imaginémonos entonces: una niña violada repetidamente por el padrastro; la decepción de la madre por el hombre que se buscó; el dolor al constatar la preñez de su hija y la angustia de la niña al encontrarse, sin desearlo en ese estado; la preocupación por el precario estado de salud que preludiaba a la muerte de la criatura; la vergüenza de verse devorados por la opinión pública; la dura respuesta a la pregunta: ¿a quién prefiere usted? que involucraba también la vida de dos inocentes producto de las bajas pasiones y la mente enfermiza de un individuo digno merecedor de toda la carga de la ley y convertidos en víctimas propiciatorias , y como la tapa del frasco viene entonces el obispo José Cardoso Sobrinho a declarar la excomunión tanto de la madre como de los médicos que intervinieron en el proceso.

Que mal tino para abrir la boca en el peor momento. Probablemente amparado por el Derecho Canónico que, ciertamente declara como de ipso facto la excomunión para los participantes directos en un aborto provocado (y por lo tanto no tenía que “declarar” nada este obispo), este señor, mostrando su carácter leguleyesco, y olvidando la caridad como principio motor de la ley viene a añadir mas peso a la excesivamente difícil situación de una familia traumada y disfuncional. Coloca desinhibidamente fardos pesados sobre la espalda de una madre y su hija que muy probablemente él no se atrevería a cargar.


Si ya el mal está hecho (expresión zuliana y venezolana que simplemente quiere entender que “lo que pasó, pasó” sin connotaciones de juicio moral), qué le costaba ponerse de parte de la niña y mostrar al menos un poco de caridad con ella? Dom Helder Cámara (quien fuera también obispo de Recife, ya fallecido) hubiera corrido a abrazarla y decirle que en su corazón, junto a Jesús estaba ella también. Hubiera tendido la mano hacia la madre para mostrar su solidaridad porque el dolor que se comparte duele igual pero pesa menos. Hubiera rodeado con su brazo los hombros de los médicos para decirles que Dios no ha dejado de amarlos… pero Cardoso Sobrinho no es Dom Helder Cámara; aquél se fue por la “Lex, dura lex, sed lex”, y Dom Helder se hubiera ido por la “Legis plenitudo Charitas”, que es precisamente el camino, el verdadero camino, el único camino.

Hay un artículo (en italiano) en el Osservatore Romano de quien fuera mi profesor de teología fundamental en la universidad Gregoriana y hoy es Arzobispo presidente de la Pontificia Academia por la Vida, Monseñor Rino Fisichella, verdaderamente conmovedor y que demuestra que la teología y el Derecho Canónico no están reñidos con la caridad. Artículo que publicaré proximamente en su idioma original para no traicionar con mis limitaciones el espíritu que movió al autor a tratar el tema de esta niña brasileña.


, , ,





La columna del Padre Palmar 16/03/2007

“Sin Tapujos”

Con la venia lacaya de la A.N. el fascista Hugo Chávez ha dado un GOLPE DE ESTADO silente y en cámara lenta a la Constitución Bolivariana de Venezuela. El Preámbulo de la Carta Magna que es la cédula de identidad nacional del pueblo soberano ha sido vilipendiado y vulnerado. El transgresor y violáceo Presidente se ha convertido ya en un déspota caudillo del siglo XXI, ha impuesto a rajatabla la reforma constitucional que rechazó el electorado venezolano el 2-D. Le importó un pito y le supo a mierda la voluntad popular. Una de las ocas bondades de la cuarta república era el haber logrado grandes avances en materia de descentralización.

El acta de Pedro Carmona Estanga “El Breve” firmada el 12 abril de 2002 en el Palacio de Miraflores, se queda en pañales desechables al lado del exabrupto jurídico de los serviles diputados de la A.N. ¡Qué clase de infamia contra las regiones y las provincias! Una vez más el plutocrático líder del PSUV impone sus caprichos y antojos de comunista de pacotilla. Lamentablemente la oposición no tiene la voluntad, ni la unidad ni el espíritu guerrero para salir a la calle como lo hizo el 11-A. Ya la oposición partidista está agotada, dividida, desanimada, deprimida y entregada. Nos quedan los estudiantes, las mujeres y los obreros; estos factores son las fuerzas vivas de la sociedad que hacen tambalear gobiernos; y que junto con los medios de comunicación, la Iglesia y las universidades son el antídoto contra este flagelo gubernamental.

Este es el background rojo rojito: Tenemos unas Fuerzas Armadas que se venden por unos ascensos, caña y faldas; unos diputados que se arrodillan por unos contratos, dietas y pasajes; los ministros son una suerte de títeres mudos que sólo saben calentar sillas en las cadenas presidenciales, cuando las hemorroides le son insoportables, los rotan para que las almorranas se les alivien, y al cabo de seis meses regresan a la ruleta ministerial a seguir calentando asientos; las cabezas de los poderes públicos –todas del sexo femenino- son las marionetas inservibles que actúan de peleles ante el marco de la leyes venezolanas; y el resto del oficialismo tiene un precio por su anuencia permisible y electorera, la tabla de los precios va del más barato que se conforma con una gorra y una franela roja, hasta el más exigente corrupto que no se sacia ni con una docena de taladros petroleros, verbigracia los doble-ministros de Rafael Ramírez y Diosdado Cabello, o los que celan el nepotismo depravado del Hegemón de Miraflores como son: Asdrúbal Chávez, Adam Chávez y Argenis Chávez que son las sanguijuelas del gobierno nacional.

El centralismo oficialista no arrebata los puertos, aeropuertos, vías urbanas, policías, mercados, terminales de pasajeros, competencias municipales, semáforos, paradas de autobuses, vallas urbanas y extraurbanas, mercados de mayoristas y minoristas, hospitales, maternidades, comedores populares, escuelas, dispensarios, estadios, plazas y parques, el royalty de las minas y yacimientos, en fin todo se lo llevan a Miraflores, ni siquiera a Caracas, apenas nos quedan los cementerios y los rellenos sanitarios, por ahora.

Al sector privado le pasaron el peine, a troche y moche, y a punta de expropiación y de apropiación se han robado televisoras, industrias, empresas, haciendas, fundos, tierras, parcelas, fábricas, inmuebles, centro comerciales, contratistas, apenas nos quedan los colegios y las iglesias, por ahora.

En materia de acervo histórico y de patrimonio nacional, cambiaron el nombre del país, la moneda, la bandera, el himno, el escudo, la constitución, fechas patrias, la geopolítica nacional; modificaron los nombres de las instituciones, plazas, parques, avenidas, esquinas y boulevard; apenas nos queda el nombre del Libertador y de la Patrona Nacional, por ahora.

A todos regala patria les caen muchos artículos de la Constitución Nacional –ya violada a más no poder- sólo citamos el Artículo 25, que dice así: “Todo acto dictado en ejercicio del Poder Público que viole o menoscabe los derechos garantizados por esta Constitución y la ley es nulo, y los funcionarios públicos y funcionarias públicas que lo ordenen o ejecuten incurren en responsabilidad penal, civil y administrativa, según los casos, sin que les sirvan de excusa órdenes superiores”. Todos los actos hechos contra la vigente Carta Magna son nulos de toda nulidad. Y muchos venezolanos nos declaramos en rebeldía y en desobediencia civil. No acatamos ni estamos obligados a respetar las violaciones de los traidores públicos.

Por nuestra parte regional, que nos compete como zuliano, estamos dispuestos a poner un bahareque en la entrada a El Venado y una compuerta en la barra del Lago de Maracaibo. Ante el despojo de las regiones, luchamos por la autonomía regional administrativa, política y fiscal del Zulia. Hay que enseriar nuestro regionalismo folclórico por una verdadera separación de la locura comunista, fascista y entreguista del enajenado político que pretende atornillarse en el poder y acabar con nuestra economía mono productora y mono mercantilista.

Qué Dios en esta cuaresma nos agarre confesado. El Señor les bendiga, mientras en este país existan sacerdotes habrá Semana Santa por ahora. Por mi parte, preferí pecar de exageración, pero no pecar por omisión. Se los avisamos, cuando nos percatamos que esto era totalitarismo recalcitrante y pertinaz se los advertimos, hoy que ya es caudillismo del más absoluto se los denunciamos. No es un separatismo cismático regional, pero mientras el loco de carretera siga en Miraflores, el grito regional es ¡Por un Zulia independiente ya!

, , ,




domingo, 15 de marzo de 2009

Hasta en el beisbol estamos divididos!!!

Ajena a todo interés deportivo, la política hizo su entrada el sábado en el Clásico Mundial a viva voz y provocando reacciones encontradas en aficionados y peloteros de Venezuela.

Por esta vez, el béisbol pasó a un segundo plano.

Más allá del eterno tema cubano, que siempre provoca polémica en esta clase de eventos, la polarización aguda de la sociedad venezolana encontró un reflejo en las gradas del Dolphin Stadium.

El primer signo se produjo desde que se presentaron las alineaciones de los conjuntos de Holanda y Venezuela, en especial, al nombrarse al jugador Magglio Ordóñez, quien comparte el papel de héroe y villano por igual para sus compatriotas.
Los miles de venezolanos presentes en el parque, que aplaudían a rabiar a los integrantes de la vinotinto, le prodigaron un prolongado abucheo a Ordóñez, al que se le vincula fuertemente con la imagen y la política del gobierno de Hugo Chávez.
"Eso no se veía antes en mi país'', afirmó Carlos Valdeme Rodríguez, periodista de la publicación venezolana Líder. "Esto comenzó con el gobierno de Chávez. Nunca antes se habían mezclado béisbol y política''.

Ordóñez, como ningún otro, fue el centro de la contradicción.

"Yo no soy Venezuela y me avergüenza el comportamiento de los aficionados, porque al abuchearme a mí, también le faltan el respeto al equipo'', comentó el guardabosque. ‘‘Aquí, en Miami, hay muchos en contra del gobierno y yo estoy a favor del gobierno. Ellos [los aficionados] están desinformados''.

Otro signo de que esa mezcla ya es imposible de separar se produjo cuando el jardinero venezolano Endy Chávez pegó un triple que lo puso en posición de anotar después la primera carrera de su equipo contra Holanda.

La multitud estalló en júbilo al grito de "Endy, Sí; Chávez, No'', en clara alusión de gratitud por el pelotero y de desdén por el mandatario. Según varios venezolanos, esta expresión es bastante usual cada vez que el patrullero de los Mets de Nueva York participa en la liga invernal del país sudamericano.

"Nosotros hemos venido aquí a ganar dos juegos, la política no me interesa'', expresó el piloto venezolano, Luis Sojo. "Magglio no se merece ese trato. El ha hecho un esfuerzo para venir aquí y representar al país''.

El jardinero de los Tigres de Detroit nunca ha ocultado su afinidad por el presidente Chávez y fue uno de los más altos exponentes en su gigantesca campaña mediática para lograr la reelección indefinida en el referendo del 15 de febrero pasado.

En uno de los segmentos promocionales pagados por la campaña política del ex militar golpista, se podía apreciar la figura de Ordóñez, quien decía: "Lo mejor de la revolución está por venir''.

"Ordóñez sabía que esto le esperaría en Miami'', expresó Elmer Mora, fanático de la vinotinto. "Aquí la mayoría de los miles de venezolanos somos antichavistas, estamos aquí porque no nos sentimos a gusto con un dirigente que cada vez concentra más y más poder en sus manos, y lleva al país por un rumbo dudoso''.

Como si fuera poco, el público celebró cada vez que Ordóñez fallaba un turno. Los gritos de "chavista, chavista'' podían escucharse por doquier. En su segunda comparecencia a la caja de bateo, el jugador de Detroit conectó un foul y los fanáticos le pidieron al hombre que capturó la bola su devolución al terreno.
Finalmente, un ponche de Ordóñez paró a los venezolanos de sus asientos en señal de alegría y cuando César Isturiz salió del banco y la emprendió contra los aficionados en apoyo a su compañero de equipo, la multitud lo bañó de insultos.

"Es triste lo que ha sucedido en este juego'', manifestó el lanzador venezolano Carlos Silva. "Magglio nunca ha hecho política conmigo, ni ha tratado de convencer a nadie de que Chávez en bueno. El cree en lo que cree y hay que respetarlo. Le pido a los venezolanos que nos apoyen para el siguiente juego. Venezuela tiene que estar unida''.

Ordóñez no saldría más a jugar a partir del séptimo capítulo y al anunciarse el cambio por Gregor Blanco, de nuevo las tribunas estallaron de contento.
Con el último out y el triunfo seguro, los venezolanos agradecieron a la vinotinto, pero no a Ordóñez.

"Es increíble como este fenómeno político se ha metido en el béisbol'', indicó Efraín Ruiz, periodista del diario El Universal. "La gente quiere que gane Venezuela, pero no le molesta con que fracase Magglio. Cuesta trabajo creer esta división, pero así está mi país''.

El Nuevo Herald

Encontrado en el blog de Katya


, , ,



viernes, 13 de marzo de 2009

Editorial El Nacional 13/03/2009

A la señora Cilia.

Mensaje secreto.

La mayoría de los venezolanos se preguntaba por qué el Presidente de la República le lanzó ese vulgar regaño a la directiva de la Asamblea Nacional, incluida la desteñida Cilia Flores, increpándola porque, según él, estaban flojeando demasiado, y no se ocupaban de la tarea fundamental que les compete, como es la de legislar para el usufructo de Miraflores.

Pues bien, la respuesta ya está ante los venezolanos: lo que el mandatario quería de Cilia Flores es que entrara en acción, como dicen los gringos, para recortar, ley en mano, los poderes de las gobernaciones y las alcaldías, no sólo las que están en manos de los sectores opositores sino de los propios bolivarianos, que en última instancia serán los más afectados porque disminuirá su capacidad de montar guisos con el presupuesto nacional.

Desde luego que a la oposición se les recorta el presupuesto y se les amputan sus potestades para intentar darle un vuelco positivo a los sectores educativos, de salud, de transporte y atención a los niños, mujeres y ancianos, así como también a los gastos de seguridad en cada alcaldía y gobernación. Se trata de un bumerang político porque sus efectos no tardarán en ser sentidos por la población, en la misma medida en que los servicios se deterioren y la gente sepa que es el gobierno chavista el responsable de sus desgracias.

Pero los militares son así: les encanta imponer todo a rajatabla, manejar las instituciones vertical y personalmente, y sacarle provecho económico corrupto a sus cargos oficiales, en una mezcla de Pérez Jiménez y la Cuarta. De esa cabuya los venezolanos tenemos un rollo, y el jefe del Estado no ha resultado diferente, más bien, lo alienta este comportamiento.

Cuando el rebaño de focas de la Asamblea Nacional aprueba y aplaude la Reforma parcial de la Ley de Descentralización, Delimitación y Transferencia de Competencias del Poder Público no hace sino consolidar un modelo autoritario y corrupto, tal como puede apreciarse en las filiales de Petróleos de Venezuela, de las empresas de CVG, de Pdval y Mercal, de los bancos públicos que hoy presentan altos índices de morosidad, pérdidas de capital e incumplimiento de las gavetas de préstamos impuestas por el propio Gobierno.

Ahora van por más: quieren todos los negocios nacionales, regionales y locales. Se trata del cáncer de la corrupción militar y bolivariana que hace metástasis a través del cuerpo de la nación entera.

Lo aprobado por la Asamblea Nacional, según las agencia internacionales, "otorgará al presidente Hugo Chávez la posibilidad de modificar las competencias de administración de carreteras, aeropuertos y puertos a gobernaciones y alcaldías". Tremendas oportunidades para guisar y, de paso, buscar votos obligados.

En verdad lo que está pasando es que como decrecen los ingresos petroleros, los guisadores bolivarianos necesitan mayores espacios para robar. Eso sin contar con el lavado de dinero que ya tienen en mente para mantener la rentabilidad de sus fortunas.

Tomado de Noticiero Digital


, , ,




jueves, 12 de marzo de 2009

Las manzanas de la Nueva Cumbre

Recuerdo haber visto, y no por ser una de mis series favoritas, algunos capítulos de “La pequeña casa de la Pradera”, serie lacrimógena y telenovelesca que contaba las vicisitudes de una familia en la Norteamérica rural de finales de 1.800

Así como la trama era contada a través de los ojos de Laura, la hija menor, muchas escenas transcurrían en el set de la escuela del pueblo.

Era frecuente ver como algún párvulo le llevaba de regalo a la maestra una manzana, generalmente roja, ante la mirada indiferente del resto del alumnado, indiferente no porque menospreciaran el gesto, sino porque era algo normal, común y corriente del que todos habían participado alguna vez. Me atrevería a decir que el gesto, hermoso por demás, fue una tradición en el sistema escolar rural norteamericano durante mucho tiempo y no se valoraba como una especie de “hacerse notar”, de “caerle en gracia a la maestra” sino como un reconocimiento agradecido por sus trabajos y esfuerzos. That’s all.

Esa misma serie a la venezolana, tal vez llamada “El pequeño rancho de la invasión” seguro no hubiera contado con ese tipo de escenas. Que un alumno, delante de todos los demás, se le apareciera a la maestra con una manzana o cualquier otro tipo de regalo era prácticamente una sentencia de muerte o peor, la condena al ostracismo mas lapidario.

La víctima, al regresar del escritorio de la maestra y avanzar por la fila de pupitres hubiera sido cargado, vaciado y vuelto a cargar con los más variados e hirientes epítetos acerca de su hombría y de su próximamente alterada integridad física. “Marico” le hubieran aspetado sin rubor alguno; “a la salida te vamos a acoñacear, por jalabola” le hubieran gritado con sordina; chicles disparados con liguita a la diana del pelo y certeramente acomodados para que solo con tijera pudieran desaparecer. El niño, avergonzado tardaría muchos días en alzar la cabeza del libro que, abierto delante de él era como si tuviera todas las páginas en blanco… “en mala hora le vine a traer esa vaina, si al menos lo hubiera hecho escondido...!!!”.

Se acerca la Cumbre de Las Américas y por los vientos que soplan, el presidente Chavez está interesado en sostener una reunión con Mr. Obama (no Obama con él, hay que estar claros), tanto que se ha valido de su homólogo Lula, que si goza de cierto respeto en la Casa Blanca para tramitar diplomáticamente un encuentro previo.

¿Cuál será el interés de Chavez, aparte de, y tal vez, recomendarle un Dry-Cleaning a Barak para que lave el paltó? ¿ofrecerle garantías a las empresas petroleras norteamericanas para que vuelvan y pongan orden en el desastre en que se ha convertido nuestra exploración, explotación y refinación de crudo? Que traigan taladros made in USA porque los chinos se están marchando por falta de money, money, money?

“Barak, hermano, mi sangre, mi color! Déjate de esa paja de estar pensando en energía alternativa, que para suplirte estoy yo; ¿qué? ¿cómo? Ah! Eso de que no te iba a vender mas petróleo fue solo una bravuconada para que la caterva de focas que tengo allá dijera: “ese si es arrecho!”, pero mas nada, cuestión de imagen, tú me entiendes; no mi pana Barak, lo del paltó también; además, tú sabes como soy yo… mira todo lo que le dije al verraco de Alvarito y ahora el cachaco y yo somos uña y mugre.

¿Ah? No chico, me refería al equipo, es que esos Yankees son una mierda que se creen la verga de Triana y no le dan por las patas a los Bravos de Atlanta. Bueno mi pana, porque puedo llamarte “pana” ¿verdad?, aquí te dejo de regalo unas manzanitas que son las más bonitas que he cosechado: decomisamos 300 kilos de cocaína en el Zulia, y en la frontera destruímos 7 laboratorios de droga y decomisamos otros 420 kilos; y por supuesto que con la Coca-Cola estamos buscando una solución amistosa, porque no es que la quiero sacar así nomás, no señor. Ah, panita, y si me puedes hacer el favorcito de que no me piten tanto al Magglio te lo agradecería que ese pana cobra por La Polar pero vota por mí… que le bajen el sonido al micrófono y estamos todos contentos. De lo del Stanford hablamos después, ahora con que me mires me basta. Las manzanas te las dejo en la mesita al lado de la puerta. “Hasta la Victoria mi pana burda”.

Presidente!, presidente!, estamos en directo para Venezolana de Televisión, que nos puede comentar de su reunión con el imperialista Obama… “Bueno, primero le apliqué una “doble Nelson” para que aprendiera quién es el que manda, luego le grité en su cara que Venezuela se respeta y que no vamos a tolerar mas ingerencias de la CIA en suelo patrio; que se olvide de estar financiando golpes de estado y de mandarle dólares a la oposición fascista porque los tenemos pillados. Y ya cuando le iba a puyar los ojos se me puso a llorar, se arrodilló y me dijo: “Chavez, véndeme petróleo”, y yo le dije: “Cuando a mí me de la gana” . Allá se quedó, oliennnndo a azufre, carajo!














, , ,



Blogalaxia Tags: