domingo, 29 de agosto de 2010

La verdadera oposición no es la MUD, eres tú y soy yo...


Termino de leer el artículo de Marta Colomina que me brinda material para la reflexión. La profesora coloca como subtítulo la siguiente frase refiriéndose al presidente: “Cuanto más reprima, más medios y comunicadores espontáneos saldrán al servicio de la verdad” y aún cuando la tónica de la entrega dominical sea el cierre de medios, la libertad de expresión y la caída de la popularidad de chavez que, como él mismo afirma "si no fuera por los medios privados yo tendría 80% de popularidad", no dejo de hacer la similitud con la oposición y la MUD.

Es una apreciación muy difundida en el colectivo que la oposición (MUD) no ha hecho una presencia muy efectiva que digamos. No es ni gratis ni incorrecto el apelativo que en ambos sectores políticamente divididos se da a la Mesa de la Unidad: la MUD-A, por eso, la impresión es que en Venezuela, la oposición gana terreno “a pesar” de los dirigentes de la misma oposición, que están mas preocupados (y ocupados) por el posicionamiento en los curules de la Asamblea (legítima preocupación por demás) pero que no representan las quejas, las angustias, los problemas de mas de la mitad de la población. Parece que le tuvieran miedo a chavez, que no quisieran medirse ni meterse en una de las ya típicas guerras verbales con las que el presidente adereza sus ya patéticas cadenas. ¿Para que sirven entonces unos representantes así? ¿dónde está la vehemencia para defender lo que se cree? ¿el valor para no callar? ¿el que puedan transmitir la seguridad al pueblo de saberse representados, no por petimetres como “Juan José que ya ni siquiera sabe hacer caminar su burro” sino por personas entregadas a la misión de defender los sagrados derechos establecidos en la Constitución de la República promoviendo y aprobando leyes que vayan en el interés de todos y no de un solo sector?

El porqué chavez y sus adlateres se enfrascan en continuas peleas mediáticas y reiterados insultos y amenazas contra el Cardenal, los Obispos, los Periodistas, los Medios Digitales, Twitter y Facebook, los Estudiantes Universitarios, los diferentes Gremios es porque sienten que allí está la verdadera oposición. Con la MUD ni se molesta porque no hacen peso alguno contra su ya deteriorada popularidad ni pareciera que representan para él un riesgo digno de ser tomado en cuenta… así de simple…!!!

Cualquiera que en Venezuela, ejerciendo su sagrado derecho de libertad de expresión y que analizando la realidad, disienta u ose situarse “en la acera de en frente” es automáticamente sujeto de las invectivas, descréditos y vituperios gobierneros, no así con la MUD… a ella ni con el pétalo de una rosa.

Por eso, parafraseando a la profesora Colomina “Cuanto más guarde silencio la Mesa de la Unidad, más medios y comunicadores espontáneos saldrán al servicio de la verdad”

La verdadera oposición está en los articulistas de opinión, en los blogs, en los tweets, en los medios digitales, en lo que marchan y manifiestan valiente y abiertamente contra lo que no están de acuerdo. Allí está la verdadera oposición.

¿Voy a votar el 26-S? claro que sí, y lo haré con la conciencia de que los candidatos de la oposición no serán los mejores, pero al menos, me parece a mí, son mejores de los que ahora están, que ya es decir mucho. Y que no crean que por la afinidad que podamos tener eso los hará intocables ante la “verdadera oposición alternativa” o que cerraremos un ojo ante la debilidad o el guabineo.

, ,

sábado, 28 de agosto de 2010

Miguel Otero Silva y "La piedra que era Cristo"


Se cumplen 25 años del fallecimiento de Miguel Otero Silva, fundador del diario El Nacional y escritor de fama mundial. Marxista confeso, supo llevar al papel la constante lucha de clases y la explotación del proletariado que han marcado, desde la tiranía de Juan Vicente Gómez hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX a la Venezuela en la que vivimos.

Muchos han hecho elogios de sus novelas históricas como fiel relato de la situación social del momento para el que escribió. Casas Muertas, Oficina nº 1, Fiebre, Cuando quiero llorar no lloro son fieles exponentes de la violencia que tristemente no ha cesado en el País, y sin embargo su última novela “La piedra que era Cristo”, a mi muy humilde modo de ver, se convierte en la joya que corona un camino de búsqueda del bien, de la paz, de la solidaridad.

Ya resulta paradójico que un marxista y ateo confeso escriba una novela de la vida de Cristo, pero lo mas asombroso aún es que primero la asuma como presupuesto histórico, y segundo se base en los evangelios, que son libros esencialmente de Fe y que a su manera, bañada con “El Capital” y “El Manifiesto Comunista” lograra encontrar la conexión del Jesús histórico con el Cristo de la Fe: "... no lograrán matarlo. él ha resucitado y vivirá por siempre en la música del agua, en los colores de las rosas, en la risa del niño, en la savia profunda de la humanidad, en la paz de los pueblos, en la rebelión de los oprimidos, sí, en la rebelión de los oprimidos, en el amor sin lágrimas" (así termina el libro).

Muchos de sus amigos ñángaras, intelectuales de vieja data y fieles al tan comprometido como cómodo comunismo de cafetería, han tratado de minimizar a lo largo de estos 25 años el alcance que para una biografía de MOS pudiera significar “La piedra que era Cristo”, y en especial su acercamiento tanto a Cristo como a su resurrección. Tal vez no puedan comprender cómo después de tantos años de confesión comunista, al final de sus días, comenzara a considerar a Cristo Resucitado como una opción (y quién sabe si mas que una mera opción). San Lucas en su evangelio nos reporta el diálogo que desde la Cruz tiene Jesús con otro condenado a muerte; un hombre llevado a la pena máxima por sus crímenes (que no debieron ser ni pocos ni de poca monta), pero que reconoce sus culpas “…y eso que lo nuestro es justo…” y la Divinidad y la Realeza del Hijo de Dios “Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”, y la respuesta del Señor “te lo aseguro, hoy estarás conmigo en el Paraíso”. Si Cristo pudo transformar en un santiamén toda una vida de crímenes y pecados de un hombre condenado tanto a la muerte como a la muerte eterna en la inmediata certeza del perdón divino y de la resurrección junto con Cristo… ¿no pudo Miguel Otero Silva recibir similar gracia del mismo donante?

Ciertamente el libro no es un compendio dogmático de la doctrina, y en alguna que otra parte resulta ser anti-dogmático (no podíamos esperar menos de una persona acostumbrada a ser libre pensador) pero abre el compás de la esperanza de quien cree en uno que presumiblemente comenzó a creer, y aún cuando MOS no haya aclarado el tema antes de morir, no deja de ser atractiva para el espíritu la imagen de un Otero Silva que encuentra en Cristo y en el amor de Dios la desembocadura natural a sus deseos de justicia, de solidaridad y de paz.

¿Aceptó a Cristo como Hijo de Dios, Mesías y Salvador o no lo aceptó? No lo se a ciencia cierta, pero “La piedra que era Cristo” puede ser una lamparita que ilumine la oscuridad de la duda.

Cuando pienso en MOS no puedo menos que acordarme de una vieja película llamada “Las llaves del Reino” protagonizada por Gregory Peck que encarnaba a un sacerdote católico enviado a las misiones en China y que logró escandalizar a ciertos puritanos cuando (refiriéndose al doctor de la aldea) dijo: “se de un ateo que merece mas el Reino de los Cielos que muchos cristianos que conozco”.

Este domingo rezaré por él en las misas que celebre.

, ,

viernes, 27 de agosto de 2010

POPY, un fenómeno de la televisión venezolana (QEPD)


Hoy nos sorprende Alberto Federico Ravell quien twittea que POPY se murió. Quise escribir algunas líneas dedicadas a Dioni López, el hombre que mas influencia ha tenido en la televisión venezolana por mas de tres generaciones, y que por esa misma razón ha sido el mas querido y el mas odiado, esto último tan de verdad, que se vió en la necesidad de re-enfocar su trayectoria y pasar de adelante a tras las cámaras, en su última y prolongada faceta de productor de programas para la tv.

Todos los hoy casi cincuentones venezolanos cantamos “el telefonito” a coro con Popy mientras él aderezaba con el UUUEEEP! su baile en círculos por el plató, una especie de danza de la victoria que lo reivindicaba como el mejor y mas duradero payaso, muy por encima de TOGOLO (Toco Gómez) que lo único que pudo lograr fue enseñarnos que “los dientes de arriba se cepillan hacia abajo, los dientes de abajo se cepillan hacia arriba, y tus muelitas debes limpiar, con un movimiento circular”.

No es pretencioso ni parcializado llamar a POPY la persona mas influyente de la televisión. Una vez realicé un experimento sociológico en una reunión familiar a la que fui invitado. En ella estaban presentes tres generaciones. Le pregunté primero a los niños si sabían quienes eran Raúl Amundaray y Renny Ottolina y sus respuestas fueron desde el encogimiento de hombros mas lapidario hasta el reconocimiento de la propia ignorancia; no así los adultos y los ancianos que empezaron a rememorar al “angelito mas pequeño” y al “Derecho de nacer”. Acto seguido les pregunté a todos si sabían quién era POPY y tanto los niños como los ancianos respondieron a coro: “El payaso…!!!”

Dioni López ha estado en la mente de todos los venezolanos por mas de 40 años y es justo que se le reconozcan los méritos de haber hecho sonreir al menos a tres generaciones.

, ,

miércoles, 25 de agosto de 2010

PPT: "al que nace pa'jalar del cielo le llueven las bolas"


Hay que ser bien caraduras! El PPT, luego de pasar 11 fructíferos años de connivencia partidista con el PSUV, luego de hacer el triste papel del perro regañado un montón de veces y cada vez que al presidente le daba la gana (de ahí que a manera de chiste dijeran que PPT significa Patada Por el Trasero), ahora, luego de mas de una década participando del “modus vivendi” político/gobiernero, vienen a proponer un “gran acuerdo nacional contra la corrupción” cuya base sea un código de ética del ejercicio de la actividad política.

Y ahora, separados (¿definitivamente?) de la teta política de la que mamaron con fruicción durante 11 años es que se dan cuenta de la “necesidad” de la ética en la política, de lo nefasto que resulta ser la consuetudinaria costumbre de exigir el 20% para el otorgamiento de negocios y contratos con el gobierno, y de que ahora sí todos tenemos que combatir tal perniciosa actitud, y ellos se comprometen “desde los curules de la Asamblea Nacional” a luchar por eso.

Hay que ver que el que nace pa’ jalar del cielo le llueven las bolas! ¿Nos quieren hacer creer que la presunta honestidad del planteamiento no esconde un fin electorero? ¿Qué tenemos tan, pero tan mala memoria que no nos acordamos de los ires y venires del PPT con chavez, enfundados en una relación odio/amor tipo Nietzche, o como el síndrome de la mujer golpeada, que mientras mas la golpean, mas se pega al agresor?

¿No nos bastan los ejemplos de Arias Cárdenas, Lucas Rincón y mas recientemente Marisabel como para no tener cierta reticencia en quienes al principio fueron mas chavistas que chavez, en un momento lo adversaron (o nos hicieron creer que lo adversaban) y luego volvieron de nuevo al apego paternalista del presidente de la república?, ¿o el caso de Ismael García, hoy férreo opositor pero que jamás ha pedido perdón por haber actualizado la Lista Tascón y convertir la lista Maisanta en un instrumento de vergüenza, oprobio y discriminación entre los venezolanos? especialmente con el PPT, que desde aquella “lumpia de Aristóbulo” hasta el sol de hoy se ha ido de izquierda a derecha y viceversa como los muñequitos porfiados en un movimiento perpetuo oscilatorio que no se sabe ni cuándo ni dónde va a terminar, si es que alguna vez termina.

Algunos podrían pensar que por el hecho de no participar ya de la benevolencia presidencial, el PPT tampoco continúa participando de ese 20% de corrupta comisión y por eso ahora promueve el “gran acuerdo nacional” (“si no eres mío no eres de nadie”). Bien, demuestren que eso no es verdad y sométanse los diputados del PPT a una auditoría que demuestre que los bienes personales han sido habidos dentro del marco de la legalidad, de la honestidad y de la “ética política” que ahora promueven.

, ,


lunes, 23 de agosto de 2010

Claudio Nazoa "El camarada Mamagüela" 23/082010

A los 17 años de edad vivía en Villa de Cura. Allí, no sé ni por qué, pertenecía a la Juventud Comunista de Venezuela, que para la época era una organización ilegal.

Me la pasaba haciendo pintas, vendiendo Tribuna Popular, organizando protestas y lo más fastidioso, asistiendo a reuniones para hablar paja comunista sobre el marxismo, el Leninismo y el socialismo. Con devoción evangélica, leíamos Tribuna Popular y otros panfletos para discutirlos y analizarlos.

Estaba metido en eso continuando una especie de tradición familiar, ya que desde que tengo uso de razón mi casa siempre fue (y es) un centro de conspiración contra todos los gobiernos.

Por pensar libremente, Pérez Jiménez expulsó de Venezuela a mi padre y nos mandaron durante tres años a pasar trabajo en Bolivia.

Era una época peligrosa para disentir y escribir contra el gobierno; no como ahora, que uno cuenta con la Fiscalía, La Defensoría del Pueblo y El Tribunal Supremo de Justicia.

Las reuniones de catecismo comunista eran en Maracay, en un sitio "secreto" que quedaba en la Facultad de Agronomía de la UCV. Allí nos adoctrinaba un individuo bastante grotesco, al que llamaban el Camarada Mamagüela, quien, supuestamente, era un experto en marxismo-leninismo.

Las clases de comunismo, igual que las de cualquier dogma, aunque las dicten el propio Carlos Marx o Lenin, suelen ser un turustustús chino y si a eso le agregamos que el "sitio secreto" estaba en Maracay, en un cuarto sin ventilación, a 40º C, aquella tortura era una ladilla pero con espuelas que pica y puya.

En esa época estaban de moda Los Beatles, músicos que descubrí gracias a mi padre, quien llevó a casa un disco de los genios de Liverpool. Estaba fascinado con ellos, escucharlos era ser partícipe de la revolución de la música. Eran y son lo máximo.

Se había desatado la beatlemanía, el mundo estaba cambiando y yo, como un pendejo, oyendo al Camarada Mamagüela con aquel calorón en Maracay.

Busqué muchas excusas para salirme de aquel atraso. Ninguna era apropiada. Me sentía culpable si me salía. Me parecía que estaba haciendo algo malo si saltaba la talanquera.

Estaba como los militantes del partido PPT de hoy, que les da pena haber estado, estar y no estar. Ellos saltan la talanquera pero se quedan haciendo equilibrio en el medio, son unos ornitorrincos políticos, medio de izquierda y medio de derecha.

Un día, el Camarada Mamagüela, en una de sus reuniones, dijo: "Hemos notado que el Camarada Iky (esa ridiculez era mi pseudónimo) tiene ciertas desviaciones pequeñoburguesas y anda escuchando a un grupo musical que representa la decadencia de la burguesía y del imperialismo internacional, que ha esclavizado a nuestros pueblos desde Cristóbal Colón.

Así que... camarada Iky, ¡usted tiene que decidir ya! ¿Qué prefiere? ¿La gloriosa Juventud Comunista de Venezuela o la decadencia inglesa? Fue mi gran oportunidad.

Casi gritando, respondí: "¡Los Beatles! ¡Los Beatles, Camarada Mamagüela!".

Di un salto de talanquera para la derecha, el cual todavía me tiene saltando, pero para la derecha de verdad, la progresista, la que hace que el mundo avance, la de Michelle Bachelet o Nelson Mandela; no para esta derecha socialistafascistacomunista inspirada en Mussolini, Hitler, Fidel y Pinochet, atrasada, corrupta y criminal que azota a los pueblos de Cuba, Nicaragua, Bolivia y Venezuela.

¡Gracias, Camarada Mamagüela, por abrirme los ojos!


, , ,


sábado, 21 de agosto de 2010

El Nacional (Editorial) "Maquillajes rojos" 21/08/2010


No obstante los esfuerzos del Gobierno por presentar una "sensación" de prosperidad en los días previos a las elecciones de septiembre, incluyendo el maquillaje de algunas calles y edificios, no ha podido evitar que las estadísticas oficiales sigan mostrando que afrontamos una profunda recesión que se prolonga por año y medio.

En efecto, las cifras publicadas por el Banco Central el jueves pasado indican que durante el primer semestre de este año el producto nacional se redujo 3,5%. Si se estudian con más detalle, se puede observar que ha disminuido la producción en sectores estratégicos como la construcción y la manufactura, lo que significa una reducción en el empleo. También es menor la demanda agregada, lo que implica que la población consume menos. Por no hablar de una drástica disminución en las exportaciones, tanto petroleras como no petroleras, que augura pocas esperanzas de recuperación.

Gran parte de los analistas había previsto que a medida que se acercaran los comicios se produciría un repunte económico debido a las medidas oficiales destinadas a cortejar a los electores.

El intento se ha hecho, como atestiguan los nuevos endeudamientos de la nación con el fin de no paralizar obras y estabilizar los mercados, pero no han sido suficientes.

A pesar de ello, la economía continúa contrayéndose. O, como dirían los contadores, sigue en rojo. En rojo de empobrecimiento. No tanto en el segundo trimestre del año como en el primero.

Pero es que entonces las elecciones estaban lejanas y todavía se tenían escrúpulos sobre aumentar el déficit fiscal. Pero aunque se haya arrojado a la basura tales escrúpulos, la decadencia sigue siendo inocultable.

Los resultados del primer trimestre, una caída de 5,2% del producto, pudieran calificarse, con la prosa oficial, como una "pornografía económica". El descenso del segundo trimestre de 1,9% es menos escandaloso, pero no deja de encontrarse en la categoría triple X, no apto para la sensibilidad de menores o adolescentes.

Se trata de un empobrecimiento aberrante y continuado. Más aún si se le compara con el desempeño de otras economías, como la chilena, que en los mismos días reporta un crecimiento de 6,5% en el segundo trimestre, no obstante el terrible terremoto que la perjudicó a principios de año.

De hecho, la economía venezolana es la única de la región que presenta caída en el producto. Lo que, si se une al aumento récord de los precios y al incremento del desempleo, señala el fracaso del modelo económico que ha seguido el actual régimen, el cual es imposible de justificar con la publicidad y la retórica sobre una supuesta justicia social que nadie ha sentido en carne propia.

Por lo contrario, los resultados oficiales presentados permiten afirmar que los pobres han servido de carne de cañón para un experimento fracasado, incapaz de mostrar alguna buena cara, aun en vísperas de un acto electoral.

, ,


sábado, 14 de agosto de 2010

Izarra y El Nacional se fueron juntos, agarrados de la mano...


¿Porqué tenemos que irnos a los extremos y convertirnos en lo que criticamos del adversario?

Si la risa de Izarra en la entrevista de CNN queriendo minimizar los efectos de la violencia en Venezuela fue detestable y muchos justamente la vimos como una burla tanto a los inocentes caídos por el hampa como a los familiares de las víctimas que aún esperan justicia por la sangre derramada, la foto de la portada del diario El Nacional, cruda, descarnada, obscena, está al mismo nivel.

¿Qué pretendía dar a conocer el Periódico que no se conociera ya? ¿cuál fue la revelación que no supiéramos con mucha anterioridad? Con el agravante de ser una publicación que se vende en quioscos, en las esquinas y que llega a muchos hogares en los que no solamente viven adultos con criterio formado sino también personas impresionables en especial niños.
Yo no necesito pegarme un corrientazo para saber que la electricidad es de cuidado y muy peligrosa…tampoco necesito ver una foto de la morgue para saber que lamentablemente es una institución colapsada por el número de muertos que ingresan todos los días, todas las semanas, todos los meses, venidos en su mayoría por la creciente violencia que azota a Venezuela.

El Nacional cayó al mismo nivel de aquella publicación amarillista, sensacionalista, vulgar llamada “Crónica Policial” que exhibía tanto en la portada como en sus páginas interiores fotografías de los mas horrendos crímenes, o como la basura que no entiendo cómo aún circula abierta y libremente en el Zulia llamada “Mi Diario”, de la misma calaña obscena, morbosamente sangrienta que la anterior.

Si Izarra, en el mas grande de sus desatinos, se fue al fondo de la vergüenza y de la insensibilidad por reírse descaradamente no solo de la enorme cantidad de muertos por la violencia que día a día riegan con su sangre las calles de Venezuela sino también de los millares de familiares que los lloran, El Nacional, en su afán de respuesta para demostrar que la risa de Izarra era el colmo de la iniquidad, se fue con él.

Desagradables ambos, de mal gusto ambos, lesivos ambos a la dignidad de las personas, uno por querer defender lo indefendible (por cierto, de la peor manera posible) y tratar de tapar el sol con un dedo, el otro por presentar una foto, que si bien es cierto es un testimonio gráfico, se olvidó del respeto que le debe a su público que incluye menores de edad y a los familiares de esas víctimas (aún con los rostros borrosos), tendidas en camillas y en el suelo.
En lo personal debo decir que crecí leyendo El Nacional, me sigue pareciendo un excelente medio informativo, no por esto voy a darle la espalda, pero negar que se pelaron esta vez es querer tapar el sol con un dedo, tal como quiso hacer Izarra con su risa de hiena.




, ,


viernes, 13 de agosto de 2010

De Leoncavallo para Izarra...



Recitar! Mentre preso dal delirio,
non so più quel che dico,
e quel che faccio!
Eppur è d'uopo, sforzati!
Bah! sei tu forse un uom?
Tu se' Pagliaccio!

Vesti la giubba,
e la faccia infarina.
La gente paga, e rider vuole qua.
E se Arlecchin t'invola Colombina,
ridi, Pagliaccio, e ognun applaudirà!
Tramuta in lazzi lo spasmo ed il pianto
in una smorfia il singhiozzo e 'l dolor, Ah!

Ridi, Pagliaccio,
sul tuo amore infranto!
Ridi del duol, che t'avvelena il cor!





, ,


miércoles, 11 de agosto de 2010

El Nacional (editorial). "chavez desarmado" 11/08/2010

En Santa Marta, lugar de resonancias históricas para Colombia y Venezuela, los presidentes Juan Manuel Santos y Hugo Chávez se reunieron luego de meses de tormentas y rupturas, de denuncias ante el Consejo Permanente de la OEA, de acusaciones ante la Corte Penal Internacional y de un periodo de duelos verbales que dejó atónitos a los observadores y sumidos en el desconcierto y la ruina a quienes, durante 200 años, construyeron su modus vivendi con base en la interdependencia de las regiones fronterizas.

Al final de la reunión, el presidente Santos dijo a la prensa que habían decidido que los dos países "restablecerían sus relaciones diplomáticas". En verdad, las relaciones binacionales superan en no pocas ocasiones la percepción personal de quienes los gobiernan, y eso ha sucedido en los últimos tiempos entre Colombia y Venezuela. En la agenda figuró una conversación a solas de los jefes de Estado. Era lo indicado, después de tantas borrascas y hojarascas.

Sólo así podían poner las cartas sobre la mesa. No son desconocidas estas cartas y por consiguiente, con un simple ejercicio imaginativo podemos leer los rostros de los interlocutores. Ambos presidentes son directos y pocas ocasiones se les presentarán en el futuro de ser tan francos como esta. La franqueza es un factor esencial. Sabían de lo que hablaban y lo que los separaba.

Sabían también de la importancia de las relaciones.

Venezuela está penetrada por las FARC y el ELN, por el narcotráfico, los paramilitares, en suma, por el crimen organizado y binacional. La guerrilla se refugia en Venezuela y ataca a Colombia. Si la guerrilla cuenta con esta alianza, nunca negociará la paz en su país. Las regiones fronterizas no soportan más esta situación.

La Fuerza Armada Bolivariana está siendo cuestionada por los medios internacionales por no haber echado del país a los invasores. Se trata de una situación que no puede prolongarse.

La integración está herida de muerte y también la producción venezolana que depende de insumos colombianos. Bien hizo el presidente Santos en proponer el diálogo directo. Bien hizo el presidente de Venezuela en aceptarlo, en disponerse a viajar antes de que la telaraña de las intrigas hiciera más difícil el encuentro.

Ojalá designen embajadores que entiendan las reglas elementales de la diplomacia y que no pueden avanzar mientras se atacan ante los medios. Conviene rescatar la diplomacia civil y apartarla del ruralismo militar. Conviene también sacar las relaciones internacionales de las arengas patrióticas, pues ese camino nos llevará al infierno.

Hay que buscar otros asuntos para las explosiones retóricas y los aplausos de los pobres de espíritu, la extensa clientela de los ociosos. Restablecidas las relaciones, deben cuidarse con transparencia y sin ambigüedades. Primero el interés de los pueblos y la confiabilidad de los estados.

, ,